洪弃生记游南台湾考释.PDFVIP

文稿 洪棄生〈記遊南臺灣〉考釋 ∗ 程玉凰 提 要 洪棄生(1866~1928)，今彰化鹿港鎮人，祖籍福建省南安縣，譜 名攀桂，學名一枝，字月樵。自幼聰穎，少即習科舉之業，在學期 間，表現優異，為師長所稱讚，驚為奇才。光緒 15 年(1889)以案首 入泮，20 年(1894)參加鄉試未中式。21 年乙未(1895)，清廷因甲午 戰敗割讓臺灣給日本，乃與丘逢甲同倡抗日，任中路籌餉局委員。 臺灣民主國亡後，不再參加科考，改名繻，字棄生，以示不忘祖國之 意。此後全力潛心於詩歌、古文辭創作，親自教子並設帳授徒為生。 洪棄生天性喜愛旅遊，常至臺灣各地山水名勝遊覽，如日月潭、 關仔嶺，每有詩歌、散文或駢文記其遊。由於長久孺慕中華文化， 對祖國秀麗山水的無限嚮往，終於在大正 11 年(1922，民國 11 年)9 月 6日(壬戌 7月 15日)得嘗夙願，遊遍大陸 10省，大正 12年(1923)1 月 17 日(陰曆 12 月 1 日)返家後完成《八州遊記》與《八州詩草》 兩大鉅著。大正 14 年(1925)，仍遊興未減，乃出遊臺灣高雄鳳山屏 東一帶，此為其參加臺南府試所未至者。15 年(1926)又北遊獅頭山， 此亦是他未曾遊過的景點，返家後均各有短篇遊記記之。 本文即其遊畢南臺灣所作的遊記，原稿為洪棄生次子洪炎秋夫 人關國藩女士所提供，本無篇名，內容敘述洪棄生南遊之經過。時 間自乙丑 4 月 13 日至 4 月 17 日，即大正 14 年 5 月 5 日至 5 月 9 日，共計 5 天，興盡而返。路程起自彰化，南至高雄、屏東，文中 描述沿路所見所聞，涵蓋自然及人文景觀，如周遭地勢、地理環境、 名勝古蹟、物產、地域發展狀況、各地旖旎風光、抗日事蹟、交通 路況、經濟狀況等等，頗具文學及史學參考價值，因暫擬題為〈記 遊南臺灣〉。本文為洪棄生遊歷大陸歸來的晚年作品，《洪棄生先生 遺書》未收，向未公開刊行，因此彌足珍貴。 洪棄生所處的時代屬於日治初期至中期。他有強烈的民族意 識，為了表達對日本殖民的抗拒情緒，凡是日本所施行的措施，一 ∗ 程玉凰，東海大學中國文學系博士，現任職國史館及臺北醫學大學、世新大學兼任助 理教授。 57 東海大學圖書館館訊新 152 期 概反對，如不講日語，不斷髮，不穿著日服、洋服。他的作品大多 以清代年號或干支紀年，極少用日本年號。1大正 9 年(1920)，日本 實施地方行政區域改正，大規模更改舊有地名，如嘉義「水窟頭」 改稱「水上」 ，臺南「大目降」改為「新化」，但是洪棄生並不採用， 仍用舊地名，因此以今人習慣閱讀，不易瞭解所指為何處。此外， 文中有的將所遊臺灣的地理形勢、河川等與大陸作比較，如將臺灣 南投的「二坪」與大陸泰山路的「快活三」作比較，將臺灣濁水溪 與山東汶水作比較，讀者若未讀過《八州遊記》，則無法知其意涵， 其他如所提人物、典故、歷史事件等，均須加以註解，以明其始末。 本文將原稿劃分為九大節，各加擬標題，全文詳加標點校勘，並不 厭煩瑣，逐字逐句予以考證詮釋，以便利讀者觀覽鑑賞。 一、遊南臺灣動機 2 曩時未設三郡，臺灣府在臺南， 去臺中二百里，距臺北五百餘里(臺里也， 華里七百數十里)，余應試至臺南，未及鳳山以南，3 4 爰于乙丑四月(