印度尼西亚华人社团的现状和前景.docxVIP

印度尼西亚华人社团的现状和前景黄 昆 章内容提要1998 年 5 月印度尼西亚苏哈托政府垮台 ,新政府接任之后 ,原来被取缔的华人社团开始复苏和发展 。它们开展了多样性的活动 ,尤其在反对种族歧视和 弘扬华人文化方面成绩突出 。尽管华人社团在前进中仍会遇到曲折和困难 ,但前景看好 。关 键 词印尼华人社团现状前景1966 年印度尼西亚苏哈托军人政权执政后 ,对华人实行强迫同化的方针 。1967 年苏哈托签署了《解决华人问题的基本政策》的第 37 号法令 ,宣布取缔华人兴办的学校 、报刊和社团 。 当局规定 ,只允许保留华人基金会 、丧葬团体 、姓氏团体和少数宗亲团体 。至此 ,原有的许多华人社团被解散 。1998 年苏哈托政府垮台 。接任的哈比比政府解除了党禁 ,华人社团开始复苏和发展 。自1998 年 5 月以来 ,印尼华人社团甚为活跃 。要了解华人社会情况 ,必须熟悉华人社团的情况和 发展状况 。本文主要论述华人社团复苏和发展的背景 、历程和活动概况 ,并展望其前景 。复苏后的华人社团及其特点1998 年 5 月以后 ,较为宽松的社会环境为印尼华人社团的复苏和发展创造了条件 ,各地华人社团如雨后春笋般涌现 (见下页“首都雅加达较有代表性的华人社团一览表”) 。 当前的印尼华人社团 ,有些属于复办 ( 如校友会或宗亲团体) ,但大多数属于新成立的团体 。华人社团按性质划分 ,大致有以下几种类型 :综合性团体 ( 即不分籍贯 、方言 、年龄 、地域和信仰的团体) 、宗亲团体 ( 即以血缘 、地缘和文缘为联系纽带的团体) 、原华文学校的校友会 、文 化团体 、姓氏团体 、文艺团体 (如合唱团 、书画协会 、舞蹈团等) 、青年团体 、妇女团体 、宗教团体 、行业团体等等 。在众多团体中 ,雅加达的印尼华裔总会和印尼百家姓协会是全国性综合团体 ,发展很快 。 印尼百家姓协会目前已在各地建立 60 多个分会 。① 印尼华裔总会也已在各地建立一些分会 。印尼华人之所以在 1998 年 5 月以后积极建立社团 ,主要是形势发展的需要 。印尼华人社团作为团结 、守望相助 、联系华人的纽带以及和政府沟通的桥梁 ,在历史上曾经发挥过重要的 作用 ,只是在 1966 —1998 年 5 月期间 ,由于政府的高压政策 ,多数社团才被迫解散 。当时存在① 参见〔印尼〕《印度尼西亚日报》,雅加达 ,2002 年 10 月 8 日 。58的基金会和华人慈善组织 ,难以向政府反映华人的意见和要求 ,华人因社团数量少 ,也难以维系亲情和乡情 。1998 年 5 月印尼开始进入民主改革的政治转型期 ,华人为争取平等的民族权 益 ,有许多问题需要同政府沟通 。重建社团能够提上议事日程 ,首先是因为各地华人希望加强 联系 ;其次是由于华人有很强的民族凝聚力 ,只要客观环境许可而且有人号召 ,就不难得到热烈响应 ;第三是新政府顺应民心 ,允许各个民族组织政党和社团 ,尤其是 1999 年 10 月瓦希德政府成立后 ,大幅度调整了对待华人的方针 ,实行多元文化和多元民族政策 ,华人兴办社团的 热情空前高涨 。许多新兴的社团正是在 1999 年 10 月以后建立起来的 。①首都雅加达较有代表性的华人社团一览表资料来源 :根据雅加达 1998 —2002 年华文报刊及社团会刊整理 。经过半个世纪的风雨沧桑 ,印尼华人社会发生了巨大变化 。当前的华人社团和以前的社 团已大不相同 。它们具有以下特点 :社团性质已发生根本变化 。1966 年以前的华人社团大多数是具有中国籍的华侨所办 。 随着目前印尼 800 多万 (一说超过 1000 万) 中国移民及其后裔的大多数 (95 %以上) 已经加入印 尼国籍 ,华人社团已经成为当地社团的一部分 。也就是说 ,社团成员已经属于印尼公民 ,他们 应该享有和其他族群相同的权益 ,当然也必须尽公民的义务 。① 印尼华人除建社团外 ,还建立了中华改革党和大同党 。59/? 1994-2013 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. 名称成 立 时 间性质印尼新兄弟协会1998 年 5 月 13 日综合性团体印尼融合协会1998 年 9 月 2 日综合性团体印尼百家姓协会1998 年 9 月 18 日综合性团体印尼华人作家协会1998 年 12 月 12 日文化团体全雅加达校友统筹机构1998 年 12 月 12 日校友会印尼客属总会1998 年 12 月 20 日宗亲团体印尼华裔青年公正协会1998 年 12 月青年团体印尼华裔总会1999 年 2 月 5 日综合性团体印尼客属联谊会1999 年 8 月 10 日宗亲团体印尼华裔公