《阅微草堂笔记》爱情故事及其现代意义.pdfVIP

麓州警列2012．05 —i丽历面可i西面矿 《阅微草堂笔记》爱情故事及其现代意义 廖小勤1冉华森2 (1．四川省宜宾学院文学与新闻传媒学院；2．四川省宜宾市委讲师团，四川宜宾644000) [摘要】《阅微草堂笔记》的数十则关于爱情婚姻问题的故事，一方面显示了纪昀对采明理学“存天理，灭人欲”的批判， 一方面彰显了纪昀对爱情婚姻的态度，尤其是他鲜明地倡导以感情为基础的婚姻观和有责任意识的家庭观，值得今天的人们 思考，同时也是建立健康、和谐、稳定的社会秩序的有益镜鉴。 [关键词】《阅微草堂笔记》；爱情故事；现代意叉 [中图分类号]瑚6．4[文献标识码】A (文章编号]10Q5—349212012)05—0c208—03【收稿日期】201l—12—2l [作者简介】廖小勤，女，四川宜宾人，四川省宜宾学院文学与新闻传媒学院副教授，主要研究方向为中国古代文学；冉华 森，男，重庆丰都人，宣宾市委讲师团教务处副主任，主要研究方向为中国古代文学。 【基金项目]四川省教厅重点课题《阅微草堂笔记》神鬼故事的现代意义阶段性成果之一。(项目编号：09sAloo) 一、引言 行了毫不留情的批判。像《聊斋志异》用浪漫主义的手法， 《阅微草堂笔记》涉及夫妻关系、孝亲关系、婆媳关系、 通过花妖狐媚和人的恋情，传达出对自由爱情的憧憬向往一 长幼关系和兄弟关系等有关家庭伦理道德的故事有135则， 样，纪昀则在《阅微草堂笔记》中，借神鬼故事的演绎，对苛 其中反映夫妻关系的篇目有33篇。集中表现了纪昀对泛道 求严守大防的“存天理，灭人欲”的荒谬与虚伪，进行了猛烈 德主义的宋明理学“存天理，灭人欲”的批判，他把重情尚 的抨击。 义、循礼守节视为婚姻的重要基础，更多地强调了婚姻关系 《滦阳续录五》中有一则故事，记叙一对情窦初开的小 中男女双方的责任和义务。当下婚姻关系正受到前所未有 奴婢，主人曾随意指婢配奴，某天他们在庭院相遇而笑不巧 的挑战，缺乏道德和义务、责任规约的婚恋现状，给家庭乃至 被主人撞见，便被斥之为“淫奔”，差点杖责而亡。主人由此 社会的和谐稳定带来了前所未有的冲击。纪昀倡导的婚恋 故意拖延他们的婚期，为难他们，两人抑郁畏惧先后而亡，两 观在当今无疑具有十分重要的现实意义。通过对感情和婚 家父母请求合葬，主人却斥责不合礼仪。两个年轻人的青春 姻关系的思考，明确男女双方以婚姻为基础和以家庭为纽带 和生命在礼教的窒息下葬送了，这种惨烈的悲剧，在中国封 的缔约关系的深层内涵，以理性的态度审视自己的情感，对 建社会的现实生活中比比皆是，宋明理学成了刽子手杀人的 促进社会的和谐稳定，无疑具有积极的意义。 章本。对于这样一批“以礼杀人”的讲学家，纪昀宣称：“地 二、《阅微草堂笔记》对泛道德主义的宋明理学“存天 狱之设，正为斯人也。”∞他借《阅微草堂笔记》中的神鬼故 理．灭人欲”的批判 事，对愚顽、冷漠的讲学家予以无情严厉的精神惩治，有如鲁 宋明理学鼓吹的道德至上主义是一种缺乏科学理性的 迅对礼教吃人的深刻批判，同样具有警醒世人的作用。 精神鸦片，男女饮食、喜怒哀乐等本性欲望，都是必须“革 《姑妄听之一》中记述有三宝、四宝一对表兄妹，自幼青 尽”的“人欲”。完全无视人的本性，压抑人的正常心理诉求， 梅竹马，如影随形，两小无猜，因为岁歉流离，但他们始终不 以达到通过抹煞人性而坚守纯正的“天理”的目的，必然造 渝。终于等到日子好过些，可以谈婚论嫁了。主人也善良而 成人性的畸变和扭曲，正如周积明先生所说，宋明理学“狂 有同情怜悯之心，欲助之合卺，但是主人的馆师严某则昌言 热推行的泛道德主义不仅以冷漠、愚昧扼杀人心和人性，而 排斥，说什么表兄妹结婚是违背礼法律令的，这位讲学家馆 且表现出莫大的虚伪性。因为，没有科学理性的滋润，没有 师并非是站在科学的立场，而仅仅是从维护礼法伦常的需 给予人的尊严和权力以应有的主体地位，道德的惟一出路只