六个支架感受.doc

课程游戏化六个支架的心得 司徒中心幼儿园 张艳 蒙台梭利说，一个教育工作者，要有科学家的“牺牲精神”，必须有研究人的兴趣，将观察者与被观察者更加紧密地结合，而这种让步在某些人看来似乎是一种苦难、一种生命的扭曲、一种牺牲，但是当教师们获得了某种“科学家精神“的时候，就可以在自己的观察中体验到快乐了。 教师，就是设法把科学家的自我牺牲精神与基督徒那不可言喻的虔诚之心都移植到教育者的灵魂中来，从孩子身上学习到教育的方式和方法、学习如何完善自我，才能成为一个真正意义上的教师。 教师施展才华的舞台——学校，应该是一个真正意义上给幼儿自由发展的地方。老师不是权威，而是以爱和启示来引导孩子，支持与帮助他，解开束缚的枷锁。解放孩子的心灵。 向来只有诗人和小孩子能感受到鹅卵石上流淌着的河水的魅力。孩子的成长应该是与大自然亲密接触的，因为孩子比任何人都更善于观察大自然，比如照顾植物或者小动物可以轻易地引发孩子的兴趣。儿童都有一种关心他人的渴望，正是这种本能的满足感赋予其快乐。 这本书中最可贵的就是蒙台梭利打破已有的教育常规，寻求了解孩子和爱孩子的新的教育方式，并对如何做一名老师有了新的定义。在蒙台梭利的观念里，教师不是授课的机器，在教育中，教师失去了主动性，而把主动权留给了孩子。对于教师来说，他已经被一种包含教师及多种不同教具的复杂结合体多替代，教具也不再是教师的辅助工具，而转变为孩子的“助手”。所以教师要对每件教具都非常熟悉，长时间地亲自用它，在使用过程中预见孩子在操作过程中会遇到的困难，或者蕴含其中的乐趣，然后尽自己所能的向孩子进行解释可能会对教具形成的种种感觉印象。在教导孩子运用教具时，教师必须清楚的做两件事，第一，让孩子接触教具，并向其传授使用要领；第二，对那些能够自己正确的辨识差异的孩子，教师应该干预并启发他们。蒙台梭利认为儿童有一种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。教育的任务就是激发和促进儿童“内在潜力”的发挥，使其按自身规律获得自然的和自由的发展。 尊重孩子正在进行的所有合理活动，并试图了解他们的活动目的。蒙台梭利认为，每个儿童都应得到应有的尊重。正是在生活中，我们往往干涉或者阻碍了儿童的行为，比如，儿童在自己穿衣服时，成人觉得他穿的过慢，于是抓起衣服，替那个笨拙的小家伙穿上，高高兴兴地想和他出去玩，可是殊不知这个小家伙本来是在认真探索怎么样穿衣服的，现在被搞的玩的兴致全无，心里郁闷，其实这也是对儿童的不尊重。不能因为他小，表达能力不够完善，而剥夺了他行动的能力。我们应该尊重每个孩子的活动意愿，试着去了解孩子，了解他行为的原因，并且支持与鼓励他。 六个支架的心得 司徒中心幼儿园 欧阳慧 观察幼儿是幼儿园教师的重要技能。”而意大利著名教育家蒙台梭利也说过：“唯有通过观察和分析，才能真正了解孩子的内在需要和个别差异，以决定如何协调环境，并采取应有的态度来配合儿童成长的需要。” 　　教师之间最大的差别就在于观察上。好教师善于观察并发现问题及难点，并分析原因，寻找教育的对策。正如《幼儿园教育纲要(试行)》所指出的，教师应尊重儿童在发展水平、能力、经验、学习方式等方面的个体差异，因人施教，努力使每个儿童都能获得满足和成功。为此，教师要有强烈的观察意向和科学的观察态度，要以欣赏、包容、研究的态度去观察儿童，要有一种开放性的心态，充分了解儿童，解读儿童的行为，理解儿童的行为。 　　那么究竟应该如何观察呢？下面就我自己的一些体会来与大家进行探讨： 　　一、选择观察幼儿的角度，要有一定的目的性 　　观察幼儿，就要看教师提出的目标是否符合幼儿的发展，那些目标、要求幼儿是否达到了，幼儿在完成时哪里出现了困难，即应采用过程性评价，然后及时修正目标。具体来说就是：教师看得懂吗？看到点子上了吗？发现问题了吗？ 　　其实，在实际工作中，就会有部分老师没有观察到本质，一直浮于表面，这样便失去了观察的意义。例如，某教师在对一次晨间接待的观察记录中，仅提到简单的一句“某某幼儿一直赖在奶奶的怀里哭，老师怎么哄骗都不肯进教室”。这样的记录根本不能使教师找到有效解决问题的途径，于是，这便是一次毫无意义的观察，仅仅是在浪费时间罢了。我们都知道，大多数新生在入园时都有不同程度的哭闹现象，教师需要通过对一些细节的观察，如：幼儿哭闹持续的时间、幼儿的情绪变化等，才能有效解决各种问题。 　　因此，教师不但要心中有目标，还要有“鹰”一般的目光，捕捉每位幼儿身上的闪光点，观察后及时与目标进行对照、比较，及时进行调整、点拨，推进幼儿的发展。 　　二、依据幼儿的神情、行为等对幼儿进行观察 　　观察幼儿，要特别注意观察幼儿的眼神，幼儿有各种各样的眼神，如幼儿举手发言时眼神是否自信。特级教师应彩云老师认