中庸思维的概念测量及研究述评-经济评论-武汉大学.pdfVIP

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中庸思维的概念测量及研究述评-经济评论-武汉大学

珞珈管理评论[2012年卷 第2 辑 (总第11辑)] Luojia Management Review No郾2,2012(Sum郾11) 中庸思维的概念、 测量及研究述评* 1 2 3 4 荫摇 梁摇 果摇 李锡元摇 陈摇 思摇 李摇 云 (1,2,3,4摇 武汉大学经济与管理学院摇 武汉摇 430072) 揖摘摇 要铱中庸是中国人最凸显的思维方式, 深刻地影响和指导着人们的工作和生活实践。 文章分析了中庸思维的内涵, 辨析了中庸思维的属性, 归纳了中庸思维的维度和测量工具, 整 理了中庸思维在心理学和管理学领域中的实证研究, 以求理清中庸思维的研究路线、 把握中庸 思维未来的研究动态。 揖关键词铱中庸思维摇 辩证思维摇 和谐摇 心理健康摇 实践体系 1郾 引言 中庸是中国人最凸显的思维方式, 深刻地影响和指导着人们的生活和工作实践。 随着本土心理学对 中庸思维研究的深入, 中庸思维的心理结构、 运作过程、 功能被不断认知, 并引起了学术界和实务界越 来越多的关注。 因为中庸思维背后有一套独特的世界观, 包括如何感知人、 事、 物, 什么是重要的、 值 得做的, 凭什么原则来判断及衡量等在支持这个惯性思维, 所以探研中庸思维, 就是在探索中国人的世 界观。 从这一世界观出发, 来看中国人的行动, 才能看到其深层的心理意义。 鉴于此, 有必要对有关中 庸思维的研究进行回顾和梳理。 2郾 中庸思维的概念 “中庸冶一词始见孔子的《论语 ·雍也》, 其含义为“喜怒哀乐之未发, 谓之中, 发而皆中节, 谓之 和冶。 王轶楠(2009)认为中庸在四书中的初始概念是将自然界中“万物并育而不相害, 道并行而不相悖冶的 天下之大本、 达道推衍至伦理社会中成为“以利节和冶和“以权佐和冶的和谐概念。 蔡元培(1984)认为中庸 之道源自尧舜禹“执中冶的思想, “从异中求出相同的点, 去调和他们, 最符合中华民族的社会心理冶。 有 关中庸思维的定义主要有两个观点。 *本研究得到国家自然科学基金项目“本土文化情境下领导行为对员工变革反应的影响: 基于图式理论的动态研究冶 (项目批准号 G020401)和中央高校基本科研业务费专项资金“职业经理人伦理领导对员工主动行为的影响机制 研究: 一项跨层分析冶(项目批准号:2012105010205)的资助。 191 2郾1摇 后推的观点: 从结果角度定义中庸 杨中芳和赵志裕(1997)认为中庸是一个后舍认知层次的实践思维体系———如何处理日常生活事件的 监控系统, 包括世界观及价值观体系(或称中庸理性)、 行动的终极目标(中)、 处世时选择行动方案(用) 的原则以及具体行动的技巧(术)。 赵志裕(2000)认为中庸思维是一种后设认知历程。 他认为中庸是一种方向性的思维模式, 它引导个 体辨析环境中的对立元素和力量, 找出可以兼容各种矛盾元素和力量的方法, 使各种元素和力量能产生 互推、 并济和共生的动力, 最后达致和谐均衡的状态。 2郾2摇 前推的观点: 从认知角度定义中庸 李美枝(2010)认为中庸是一种因应特定脉络情景“达和冶之后, 以回复或达成“均衡/ 和谐冶为目标而 产生的循环拿捏历程, 此历程以思考与行为模式执行之。 并指出拿捏的意义是指针对失衡问题的反复思 考解决方式及付诸行动的循环反应。 所以中庸之道是追求和谐的反复运思与行动的机动历程, 一旦启动 之后, 它会运转一段时间而结束。 总之, 中庸思维的定义还不统一, 大多观点认为杨中芳和赵志裕(1997)定义无所不包, 但执行起来 容易失去重点; 李美枝的定义则从认知角度出发, 聚焦于一种拿捏历程, 相对易于操作。 3郾 中庸思维的辩证属性 3郾1摇 中庸思维是辩证思维 钱穆(1985)认为中庸思维是中国式辩证思维, 他提到“中国人的中庸之道, 正要从此相反之两面讲入 到一中道上去。 你要讲任何一事一物, 最好先找出它相反之两面, 然后再从相反两面中来求其中道, 那 中处便有道冶。 Peng和Nisbett(1999)认为中

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