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- 约 9页
- 2017-10-25 发布于北京
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略论梁启超的学术观
摘 要:在中西文化交流中,梁启超更新传统“学术”概念,对“学”与“术”进行区别,把求真与实用作为一个互动的过程,消除了“中体西用论”和“西学中源论”的影响。他把中国传统实学与实事求是相联系,推动了新的学风的形成,但由于他没有明确地把二者对立统一视为一个动态的实践过程,因而对“学术”的理解也有一定的局限性。
关键词:梁启超;学术;科学;东方与西方;贯通
中图分类号: B259.1文献标志码: A 文章编号:1672-0539(2017)01-0082-04
梁启超是中国近现代影响深远的启蒙思想家,他学识渊博、思维敏捷,以“执中鉴西”的精神和方法探讨当时关系中国社会发展的重大问题,在许多领域都有建树。在许多问题上他虽然有与革命家和政治家不同的立场,因而有许多观点常常受到人们的非议甚至是批判,但作为一个学者却在许多方面开了一代新风。他对问题的研究侧重学术,对解放人们的思想,启发人们的思考往往又有比当时的革命家和政治家更大的影响。他对学术与社会变革关系的研究至今能给人们有益的启示。
一、梁启超对“学”与“术”内涵的揭示
中国近代文化变革是与西方文明对中国的冲击联系在一起的。严复在《天演论》等著作中阐释的进化论对中国人以西方为背景探讨中国发展起到了重要作用。打开了中国学人的视野,提供了观察世界与认识中国的新方法,也促使中国学人检讨许多在
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