规则或球品-运动伦理学的本质对立.DOC

規則或球品-運動倫理學的本質對立 輔仁大學哲學所博士班 周偉航 摘要： 運動倫理學於分析論題之方法論上，可區分為重視成文規則之「規則—基礎」倫理學，及重視運動員品性、球品的「德行—基礎」倫理學二者。麥克南伊認為「規則—基礎」倫理學無法解釋所有的道德活動，必需搭配運用「德行—基礎」倫理學以解決特殊的道德爭議，才能成為理想的運動倫理學體系。本文指出，麥克南伊之論點無法解決雙規則衝突、價值規則的衝突、超義務行為，以及對規則與對價值的詮釋差異所帶來之問題。理想整合方式應是於學習階段透過對「規則」之運用，瞭解社會針對該項運動長期積累之運作習慣與架構，以培養該項運動所需之適當「德行」；當運動者具備德行之後，亦可依據社會環境的變化以修改不合時宜的規則。兩造應為發展性之互動關係，而非結構面之整合。 關鍵字：運動倫理學、德行論、規則、運動。 一、前言 運動倫理學討論運動活動(Sports)中的倫理學問題，隨著運動職業化的腳步加快，運動倫理學也成為一種職業倫理：可能發生在其他行業別的倫理問題，諸如性騷擾、拜金主義等等，也成為運動倫理學中不得不處理，甚至是居於主軸的道德議題。但在方法論上，運動倫理學亦有如同規範倫理學的爭議：我們討論的重點應該是違反運動「規則」所造成的道德問題，還是運動員個人的「球品」？以倫理學術語來說，就是應以「規則」為核心，或是「德行」為核心？ 運動倫理學在方法論上承