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《祝福》课件4.ppt.
倒叙的作用 把祥林嫂悲惨的结局放在开头,巧妙地设置了悬念,使读者寄予探求事情的原委,有一定的吸引力; 把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的对比,有震撼人心的力量,突出反封建的主题。 祥林嫂的悲惨遭遇 外逃帮佣,初到鲁镇 被人劫回,被迫改嫁 丧夫失子,再到鲁镇 捐献门槛,未能赎罪 逐出鲁家,沦为乞丐 祝福之夜,凄然死去 文章几次写祥林嫂的外貌? 比较它们的异同,思考作者用意 通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点:勤劳,朴实,善良,温顺,要求极低,易于满足。 再到鲁镇时,两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺激,极度悲伤。 第三处则显示其遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡。 找眼睛 论特点 初到鲁镇: 再到鲁镇: 讲阿毛故事: 捐 门 槛: 不让祝福: 行 乞: 问有无灵魂: 画眼睛的作用 写出了祥林嫂悲惨命运的发展过程: 1.虽然贫困,但还有活力,对生活抱有希望。 2.走投无路,对生活失去希望。 3.对生活彻底地绝望。 通过对比,深刻揭露封建礼教对劳动妇女的摧残、迫害。 归纳人物形象 祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型,她勤劳善良,朴实顽强,有一定的反抗性,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她不能掌握自己的命运,她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。 祥林嫂死了,死因是什么?自然死亡?自杀?他杀? 哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系? (鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、卫老婆子、柳妈、鲁镇上的人们、“我”) 这些人和祥林嫂的死有什么关系? 关于四叔的记叙和描写 : 为什么要描写四叔的书房?? 文中哪些地方可以看出鲁四老爷的特点? 鲁四老爷对雇用祥林嫂最初的态度是“皱眉,讨厌她是寡妇。祥林嫂被抢走时,鲁四老爷的反应可以用两次“可恶”和“然而”来概括。鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的,“皱一皱眉”表示反感,却没有丝毫同情心。寻人时,也仍然是“踱”。 发现祥林嫂被抢走,鲁四老爷说了两次“可恶”,“然而”。我们细细分析一下就可以发现,里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动,给自己带来了麻烦。“然而”是书面语转折连词,后面隐含的意思是:祥林嫂私自逃出,礼教不容;婆婆作主,理所当然,而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说可恶是针对卫老婆子的,对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她,闹得沸反盈天,有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。第一部分有一部分对鲁四老爷的大骂新党及其书房的描写。这一切都能可看出鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固,反对一切改革和革命,尊崇理学和孔孟之道,自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善,冷酷无情,对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的,是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路,把她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的人物。 2、柳妈 柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者,虽然她脸上已经“打皱”,眼睛已经“干枯”,可是在年节时还要给地主去帮工,可见她是一个受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深,相信地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿死事小,失节事大”的理学信条。至于她讲阴司故事给祥林嫂听,本身没有什么恶意,也完全是出于善意,主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法,救她出苦海,并非要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民的思想——封建礼教和封建思想为指导,来寻求解救祥林嫂的“药方”,这不但不会产生疗救的效果,反而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压,把祥林嫂推向更恐怖的深渊。祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛,是她的又一次反抗和挣扎,她要顽强地活下去,争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅,眼光也分外有神”,祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。可是四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂受到了致命的打击。“眼睛窈陷下去,连精神也不济”,胆怯,惴惴,是一个木偶人。祥林嫂精神上的巨大变化,显示了心灵上的巨大创伤。最终,祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。柳妈还算是同情祥林嫂的一个。同情祥林嫂的人,也把祥林嫂推向深渊,更显示出悲剧之可悲。 ? 由于柳妈受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深,相信地狱、报应之类的封建迷信思想,信奉“饿死事小,失节事大”的理学信条。至于她讲阴司故事给祥林嫂听,本身没
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