古代园林与现代城市公园比较研究.docVIP

中国古典园林与现代城市公园比较研究 摘要 中国古典园林不管从观赏价值上还是其内在精神价值上，都凝聚了我国传统文化的精髓，是我们最珍贵的文化遗产。而现代城市公园已经越来越成为我们日常生活中游憩、休闲的重要场所，同时也是城市绿化美化的核心工具。 本文探讨了园林的涵义，以及中国古典园林的理念和价值。介绍了现代城市公园的起源及其在我国的发展历程和简单的分类方法。随后对古典园林和现代城市公园进行了比较研究，分别分析了二者的区别和联系。最后，以二者的比较研究为基础，提出现代城市公园设计过程中应当合理的借鉴和利用中国古典园林的造园思想和独特造园手法，以达到更高的视觉观赏效果和艺术文化高度。 关键词 中国古典园林；现代城市公园；比较研究 导言 中国古典园林以其独特的造园艺术和丰富的内涵，多年来吸引了众多旅游者的目光。它集中了中国古代园林艺术家的才智，通过多年的积淀，已经成为我国重要的民族瑰宝和文化遗产。而现代城市公园与古典园林相比，不仅在功能上，而且在服务对象和设计目的等许多方面都有很大的差异。如何分析古典园林艺术与现代城市公园的关系，并以此为基础，在今后现代城市公园的设计和建造过程中合理的利用和借鉴古典园林的独特手法和艺术效果，提高现代城市公园的质量，是一个值得我们深思的问题。 1 中国古典园林的理念与价值 1.1 园林 “园林”一词始于中国魏晋时期，自西晋以后就已经在各类诗文中出现。园林也被称作园、苑、园亭、庭园等，关于它的概念界定，虽然不断有学者提出自己的定义，但都没有得到学术界广泛的认同。陈从周教授在《説园》中将其解释为：“由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品，富有诗情画意，造成‘虽由人作，宛自天开’的境界”。而孙筱祥教授在《园林艺术及园林设计》中提到“园林是由地形地貌与水体、建筑和道路、植物和动物等素材，根据功能要求，经济技术条件和艺术布局等方面综合组成的统一体。”杨鸿勋教授在《中国古典园林结构原理》中将其表述为：“一个地段范围内，按照富有诗意的主题思想，精雕细刻的塑造地表、配置花木、经营建筑、点缀兽、鱼、鸟、虫之类，从而创作一个理想的自然趣味的境界。”综合以上定义，园林可以理解为：以自然山水为主题思想，以花木、水石、建筑等为物质手段，在有限的空间里创造出视觉无尽的，具有高度自然和精神境界的环境。 1.2 中国古典园林的理念 中国古典园林历史悠久，派别众多。从历史角度来看，中国的造园艺术以营建宫苑为起点，在经历数个朝代后，在宋和明清达到了高潮，现在苏州的拙政园、狮子林等就是其中的佼佼者。从园林功能上看，可以分为皇家园林、私家园林、寺庙园林等，其中私家园林按地理位置来分，又可分为江南园林、岭南园林、荆楚园林、云南园林等。 我国古典园林在数千年的漫长发展过程中形成了自己独特的风格和理念，也给世界留下了一笔丰硕的遗产。我国古典园林的基本理念是“园因景成，景因园异”，可以说是园园不同，只有总的艺术规律，而无固定的程式。 其次是“源于自然，高于自然”，不管是山、水、石，还是建筑，务必做到“虽由人作，宛自天开”，将自然中的美好山水，再现于园林。再小的假山也要传神，再小的水面亦必曲折，在有限的空间内尽量模仿天然景色的全貌。 第三是体现建筑、自然和人的完美融合，木结构的建筑更具随意性，与自然环境的山、水密切结合，创造出多样性的景观，园林的主人在其中或吟诗作画、或对弈饮茶，达到天人合一的和谐境界。同时，建筑内部空间与外部环境通过漏窗等沟通起来，正如《园冶》中所著：“轩榴高爽，窗户虚邻，纳千倾之汪洋，收四时之烂漫。” 最后是文化气息的表达，中国古典园林从建造到发展始终于文人墨客有着千丝万缕的关系，因此往往反映出文化特征。其中诗、画、园林三者的结合最能体现这种意境。人们在游览的过程中，仿佛在欣赏一首田园诗或是一幅山水画。 1.3 中国古典园林的价值 我国古典园林不论是建筑、花木、山水的造型，景观的布置都具有极高的物质价值，而其中的文化内涵和造园者的理想追求更体现了重要的精神文化价值。 例如苏州留园中的鸳鸯厅，其一厅两用的布置格局兼顾了建筑造型和实际使用的功能需求，堪称江南园林建筑的经典，值得我们欣赏和借鉴。而扬州个园的叠石艺术以不同品种的假山堆叠，虚拟春夏秋冬四季，体现了造园者对自然优雅生活的追求。狮子林中琴棋书画造型的漏窗则表达了造园者对文化活动的崇尚，这些图案也符合现代审美的要求，对现代景观设计有着极强的知道意义。 此外，古典园林中对儒家、道家、佛家思想的表达和传递，以及对天人合一境界的追求，也是其精神价值的体现。 2 现代城市公园的发展和分类 2.1 现代城市公园的起源及其在我国的发展 现代城市公园起源于美国，由美国景观设计学的奠基人弗雷德里克·劳·奥姆斯特德提出，并在1858年与沃克共同设计并建造了纽约中央公园。这一事件标志着城市