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西西弗的神话 jiang
20150423 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。 文本解读 1.为什么西西弗是一位荒谬的英雄? (用文中的语句回答) 西西弗是个荒谬的英雄。他之所以是荒谬的英雄,还因为他的激情和他所承受的苦难。 他藐视神明,仇恨死亡,对生活充满激情,这必然使他受到难以用言语尽数的非人折磨:他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业。而这是为了对大地的无限热爱必须付出的代价。 荒谬的英雄 因为他为了对大地的无限热爱,而以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业。 文本解读 2.西西弗劳动时的场景是怎样的呢? (第4段) 痛苦扭曲的脸、紧贴巨石的面颊、 抖动的肩膀、僵直的胳膊、 坚实的双手、坚定的毫不犹豫的步伐。 突出了他怎样的形象? 风尘仆仆的西西弗受诸神的惩罚把巨石推上山顶,而石头由于自身的重量又重新从山上滚下山去,西西弗又走下山去,重新把石头推上山顶。他就永远从事着这种没有效果.没有止境的劳役。 西西弗的形象 作者栩栩如生的描写,是突出命运的判决、永无止境的苦役、对他肉体上的折磨,以此衬托其坚强的形象。 在荒诞的环境中,充满激情,奋力向前,永不退缩,永不气馁,不畏艰难,以自己整个身心致力于一种没有效果的事业! 文本解读 3.对于这种无效无望的劳动,西西弗是怎样面对的呢? (6)造成西西弗痛苦的清醒意识的同时也就造就了他的胜利。不存在不通过蔑视而自我超越的命运。 清醒地意识到自己的悲惨境地,没有屈服,他接受了这个不幸的命运。以顽强的意志与命运抗争到底,每一步都是依靠成功的希望来支撑——通过蔑视而自我超越命运。 人必须意识到他的命运的荒诞并以轻蔑相待! (10)他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。西西弗是幸福的。 失去希望,绝非绝望。 保持对生活的激情,要在荒诞的沙漠里幸福地活下去。征服顶峰的斗争本身足以充实人的心灵,西西弗无声的全部快乐都在于此,他的命运属于他的,他的岩石就是他的事情。 西西弗的幸福是在过程中。 人就可以在奋斗的过程中发现幸福,而不是吧希望寄托在无法把握的终点。 文本解读 3.对于这种无效无望的劳动,西西弗是怎样面对的呢? 西西弗对人生命运的态度:无效无望的劳动永无止境,但他依然努力,不复停歇,怀着一种坦然的心态走向那无尽的苦难。 战胜荒谬,主宰命运,享受着自己的胜利! 人的惟一财富是生命,要拒绝永恒,用反抗、自由、激情、幸福奏响生命的悲壮而高亢的欢歌! 文本解读 3.根据对以上内容的理解,总结,为什么说“应该认为,西西弗是幸福的”? 世界上并没有真正的悲剧,希望可以化解人生中的悲剧,所以“我”认为西西弗幸福的原因是满怀希望,用希望来支持,继续生活。 文本小结 西西弗面对看似无望的命运并没有低头,他直面人生的不幸,蔑视命运,坚毅、顽强的抗争着。在卑微无效的命运中建立起希望,主宰着自己的命运,并从中获得了快乐。因此,加缪说西西弗是幸福的。 西西弗——幸福的荒谬的英雄 西西弗拥有巨大的精神力量,他是一个注定要与失败的命运抗争的人,他没有怨恨,没有犹豫,不存在任何希望,他明明知道劳而无功,却朝着不知道尽头的痛苦,脚步沉重而均匀地走去。他清楚地知道,无数次的胜利其实是无数次的失败,但这只激起了轻蔑,没有轻蔑克服不了的命运,他知道自己是命运的主人,他永远前进,他的行动就是对荒谬的反抗,他朝着山顶所进行的斗争本身就足以充实一颗人心。 本文主旨 西西弗的命运是人的命运,西西弗的态度就是人应该采取的态度。加缪说,人必须认识到他的命运的荒诞并以轻蔑相待,这是一种苦难的人的新的出路,这一观点应对迷失信仰的一代有着振聋发聩的作用。 反抗、自由、激情、幸福——终于流成了加缪荒诞命题的湖泊——人道主义。没有希望并非绝望,人的唯一财富是生命,而生命既是必然要消逝的,又是尽可能开发的。人应该能够在这个世界上获得生存的勇气,甚至幸福。 存在主义 存在主义以人为中心、尊重人的个性和自由。人是在无意义的宇宙中生活,人的存在本身也没有意义,但人可以在存在的基础上自我造就,活得精彩。 《春夜喜雨》《蜀相》《登高》《琵琶行》 春夜喜雨 杜甫 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 琵琶行 白居易 阅读资料 积累常识《二十四节气》 西西弗
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