内蒙古地区藏传佛教召庙的布局风格.pdfVIP

塑茎查丝垦差垡堡壅鱼壁笪童墨垡 200e年(一六●)第二■(基鼻二十期) 内蒙古地区藏传佛教召庙的布局风格 潘春利 (内蒙古商贸职业学院艺术设计系，内蒙古呼和浩特010010) 摘 要：内蒙古藏传佛教召庙的建筑基本上有藏式、汉式、或者是汉藏混合的建筑三种风格，由此召庙的布局也 出现了相应的不同形式。内蒙古藏传佛教召庙的布局大体上可归纳为：自由灵活的藏式布局、规整划一的汉式布局、汉 式布局上的变通和“城、寺”结合的独特布局四种形式，都展示了各自不同的特色。 关键词：内蒙古；藏传佛教；召庙建筑；布局风格 分类号：TU一05 文献标识码：A 文章编号：1672—9838(2009)02—0063—04 jl 内蒙古地处中国的北疆，一直以来就是北方 佛教建筑，即由前廊、经堂与佛殿三部分合并组成 游牧民族生活的地方，同时受到汉藏文化的较多 的大经堂；在内蒙古藏传佛教召庙中还有一种特殊 影响，藏传佛教就是在元朝时期开始由西藏传入 的布局形式，那就是美岱召的“城”与“寺”相结合 蒙古地区的，并从明朝中期逐渐取代了蒙古族原 的建筑布局，其四周筑有高而厚的城墙，有城门和 始宗教萨满教而成为全民信仰的唯一的宗教，从 城楼，是由城墙和典型的内蒙古藏传佛教召庙建筑 此以呼和浩特为中心各地掀起了兴建召庙的热 群组成的堪称塞北蒙古高原一绝的“城寺”。内蒙 潮。由于藏传佛教在蒙古族的社会生活中占有重 古藏传佛教召庙的建筑布局大体上可以归纳为这 要的地位，具有深远的影响，藏传佛教召庙遍布内 四种风格并具有各自不同的特点。 蒙古各地，鼎盛时期多达1600余座。 1．自由灵活的藏式布局 由于各民族文化之间的交流和融合，特别是汉 藏式召庙从其总体布局来看，整体建筑群落 藏文化的影响，这些召庙的建筑有藏式的，也有汉 比较自由灵活，基本上是以其主要殿堂为中心，其 式的，还有具有蒙古族特色即汉藏风格混合的建 他建筑散布四周，盛行西藏的格鲁派寺院多此类 筑，受这三种不同风格建筑的影响，召庙的布局也 布局。在内蒙古现存的召庙中，包头地区的五当 就出现了相应的不同形式。完全藏式建筑风格的 召为此种布局。 召庙，它的总体布局以主要殿堂为中心，其他建筑 五当召为我国北方藏传佛教名寺。“五当” 散布四周，整个建筑群落自由灵活进行分布；而基 为蒙语“柳树”的意思，因庙宇附近有杨柳繁茂的 本上是汉式建筑的召庙，在整体布局上也受汉式寺 五当沟，人们便称它为五当召。它的藏语名字叫 院影响较深，主体建筑部分格局规整划一，在其平 “巴达格勒召”，意为白莲花，蒙古名也叫丁克勒 面布局上有一条严格的中轴线；但内蒙古大多数的 召。五当召始建于清朝康熙年间，1749年(乾隆 藏传佛教召庙的建筑布局是在汉式寺庙分布上有 十四年)清朝统治者曾经进行了大规模的修建， 所变通，比如在轴线上加进了富有蒙古特色的藏传 1756年(乾隆二十一年)，清朝乾隆皇帝御赐汉名 项目基金：内蒙古自治区高等学校科学研究项目“内蒙古藏传佛教建筑的装饰艺术研究”(课题批准号：NJSY07199)。 收稿日期：2008—04—29 作者简介：潘春利(1973一)，男，河北省黄骅市人．内蒙古商贸职业学院艺术设计系，讲师．硕士。 63 ．ep “广觉寺”．基本形成了今El的规模。它的建筑占 围廊或在中轴线两旁建有配殿。“最典型的布局 地面积20公顷(合300余亩)，共设有570多间经就是伽蓝七堂制”，伽蓝，即寺庙的别称。七堂，即 堂，殿宇仓舍共有2588间之多，为内蒙古最大和山门、钟楼、鼓楼、天王殿、东配殿、西配殿和正 最有影响的召庙之一，是内蒙古唯一保存完整的 殿。”…‘3㈣这种