哥特女巫风格服装的流行与发展.pdfVIP

201４ 年第1９ 卷第5 期 学报 Journal of Nanning Polytechnic 201４ Vol. 1９ No.5 哥特女巫风格服装的流行与发展 吴 琼 孙 静 （天津工业大学 艺术与服装学院，天津 300387 ） [摘 要]历史上，东西方女巫的形象存在差异，女巫风格服装的兴起主要源于哥特风格时期。当前，女巫风格服装 在款式、面料、色彩、妆容等方面特点鲜明，趋向于神秘与优雅，黑暗而高贵。 [关键词]女巫风格；哥特；蕾丝；黑色 [中图分类号]TS941.1 [文献标识码]A [文章编号]1009-3621(2014)05-0023-04 女巫一词，本意为“有智慧的女性”，后来引申 稀疏存有，例如布依族，这个少数民族中的女巫并 为“魔女”、“妖妇”等。在人类社会的童年时代，巫术 没有穿着服饰上的特别，平时也是跟普通妇女一样 是一种控制大自然力量和意念移物的魔法。在当今 穿劳作衣服，只有在祭祀的时候换上民族服装。唯 社会，科学技术的发展解释了很多在远古时代的人 一特别的是，她们除了本民族语言几乎都不会别的 们所不能理解的自然现象。而女巫这个职业就是大 外语，甚至是汉语。她们爱好大自然、药草，有一定 千世界中的沧海一粟，她是魔法师的一种，或是研 的药草知识，认为万物有灵、相信因果与轮回。 究超自然现象的类似与宗教信徒的职业，为了自己 的研究成果会不顾周围的事物阻扰。 女巫是古代撒满人的后裔，信奉北欧大地女神 和希腊神话中的大地女神，并且了解许多占卜方式 一、东西方女巫形象差异 以及魔药的配置。准确的来说，女巫应该是好的巫 女。西方女巫就相对东方女巫而言，偏向于魔法师。 女巫可以算是一种异教而不是异端。她们多为贫民 提起女巫大多数人都会联想西方女巫形象，但 服务，不会诅咒人，而由于女巫使用的不是什么可 是很多人不知道东方也有女巫这个职业。中国古代 以赚取大利益的魔法，因此不受贵族的青睐。 有三姑六婆。“三姑”指的是尼姑、道姑、卦姑；“六 人类进入“文明社会”后的大部分时间里，女性 婆”指的是牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。 其 巫术从业者有着不错的社会地位和经济利益，引起 中师婆就是女巫。在东方很多国家都有女巫，但是 了男性巫术从业者和整个男性社会的妒忌和报复， 多数都不称为女巫，名为巫女。古代中国也有巫女 他们故意捏造种种罪名对女巫加以迫害，或把女性 这个职业，中国的巫女服属于汉服的一种职业装， 同行等同于精神病患者。从 15 世纪起，基督教的教 其基本形制的记载最早见于《周礼》。巫女服主要为 士们根据《圣经》中所说“行邪术的女人不可容她存 袴褶制服装和衣裳制服装两种。不同朝代的巫女服 活”的“语录”，对“女巫”发起了持续近300 年的迫 装按巫女的等级有颜色和服制的区分，包括赤布袴 [1] 害 。所以现在一说到女巫，很多人都会联想到西方 褶、黑衣朱裳、襦袴裲裆。但在现今中国社会，这个 童话故事里鹰钩鼻的老太婆形象，她们身上披着一 职业已经几乎不存在了，只在偏远少数民族当中还 件黑色斗篷，相貌奇丑无比，喜欢喃喃自语，在大锅 [收稿日期] 2014-05-16 [网络出版] /kcms/detai