网络传播的技术逻辑与人文反思.pdfVIP

网络传播的技术逻辑与人文反思 ■ 余文斌 【内容摘要】 网络传播的构建和发展遵循着一种技术逻辑。网络传播对人的生存状态的日益渗透， 意味着其技术逻辑将深刻影响人对世界和自身状况的把握。当网络传播的技术逻辑成为人的认识向度 时，可能带来意义世界的断裂、同一性的离散、理性的放逐和现实感的迷失等人文困境的产生。 【关键词】 网络传播；技术逻辑；人文困境 传播技术在其走向社会之时便具有了一种文化建构力， 方式将各种文本信息组织起来，形成一种非线性的网状结 电脑网络更是深刻影响了人类的生活方式、存在方式和思 构。由于超文本的数据之间没有固定的顺序。用户能在不 维方式。网络传播对人的生存状态的日益渗透。意味着人 同页面之间任意切换，超文本因而形成了一种非常复杂的 对世界和自身状况的把握越来越依照其技术逻辑，技术与 阅读环境，这种环境带有多种阅读和理解的路径，影响了 人文的二元张力和悖论由此产生，反思网络传播可能产生 使用者阅读与思考信息的方式，“用户不再用一种线性的、 的人文困境是一个值得重视的问题。 一页页、一行行、一本本的方式，而是以直觉的、联想的 方法将信息链接起来。超文本培育了一种由直觉和联想的 一、意义世界的断裂 跳跃所激励的学问”。娜 马克·波斯特在《第二媒介时代》中说：“20世纪见 超文本所培育的这种“由直觉和联想的跳跃所激励的 证了种种传播系统的引入。它们使信息能够从一个地点到 学问”使用户具有极大的选择自由。同时叉带来了人的认 另一个地点广泛传输，起初，它们通过对信息的电子化模 识活动的方向感和历史感的丧失。方向感和历史感是人类 拟征服时空，继而则通过数字化加以征服。”电脑网络作为 理性认识活动的一个重要特征．在网络空间冲浪的主体却 一种新型信息传播技术使人类的信息传播能力实现了飞跃， “没有停泊的锚，没有固定的位置，没有透视点，没有明确 人类信息传播的时空界限近乎完全打破。从时间上看，网 的中心．没有清晰的边界”固。超文本使用户沉迷于选择的 络信息传播克服了客观的自然环境的限制，信息通过数字 自由，注意力被分散到那些场景流逝的画面之中，这一过 化的处理后能够以光速来进行。这就是尼葛洛庞蒂所说的 程排斥了线性的、逻辑的、理性的参与。驻足的思考让位 从原子传输到比特传播的革命性的变化。从空间上看，网 于频繁的接触，超文本的非线性因而取消了阅读的深度模 络媒介中的信息无处不在，又无处不及．跨越地域国界。 式，超文本带来的是一种碎片化的文本残片之间的随意链 不为“牛顿式的空间”所控制，“不再留意边界并无视垄 接，造成语意断裂，相互之间的联系松散，传统意义上的 断”。网络信息传播的超时空性使横向的(世界各地)和 文本的丰富性、深刻性、条理性已不复存在。超文本带来 纵向的(从过去到今天)信息都被网络所包容，世界上的 了知识的平面化和碎片化，意义世界因而也趋向片断化与 所有信息几乎都能及时进入网络。网络信息传播系统将人 零散化。 类社会不断纳入数字化版图，世界正在经历一个被0和1 的二进制数码编码和重组的过程。 二、同一性的离散 电脑网络的数字化征服进程，带来了数字化的超洪水， 从技术结构来看，互联网采用无中央控制的分布模式。 大大超过了人的接受和处理能力，人对信息的主体性地位 网上的每一台电脑主机都是生产的中心。网络传播的技术 受到挑战。迈克尔·海姆