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第一节：职业道德基本知识 一、道德 （一）道德概念由来 古时候“道”和“德”是分开使用的，分别表示不同的意思。 “道”指道路、坦途。后引申为原则、规范、规律、道理等 “德” 指字原义与“伐”相通，是指征伐的结果而言，由是“德”与“得”相通，指得到或占有奴隶、财富之义。“道”“德”并举，始于孔子，《论语`述而》云：“志于道，据于德”。 老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。” 其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。在当时道与德是两个概念，并无道德一词。 大意：世界上的万物都是生于道的，然而又是受德养育；物体给以了他们的形态，器物给与了他们的职能。所以万物都无不尊重道和认为德式可贵的。道德尊重和德德尊贵，都是命运自然地形态。天道使他们生（出生、生存），德行抚养了他们，外物使他们成长，形势使他们有成就。因此天下苍生没有不尊奉天道和德行的 “道德”二字连用始于荀子《劝学》篇： “礼者，法之大分，类之纲纪也，故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。（礼是封建规章制度的根本依据，是统治物类的主要纲纪，所以求学问以达到礼为止境，达到了礼也就达到了道德最高境界，这就是道德的极限了。）同时，赋予了它确定的意义： 即指人们在各种伦常关系中表现的道德境界、道德品质和调整这种关系的原则和规范。 1.道德是一种社会意识： 第一，社会经济关系的性质决定各种道德体系的性质。 第二，社会经济关系所表现出来的利益，决定道德基本原则和主要规范。 第三，在阶级社会中，道德具有阶级属性。 第四，社会经济关系的变化必然引起道德的变化。 2 、道德是一种实践精神 3 、道德是特殊的规范调解方式 二.道德的功能与作用 道德的功能： 认识、调节、导向、激励、辩护、沟通。 道德的作用： 1.道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展 2.道德能够促进或阻碍社会生产力的发展 3.道德能够维护社会生活的稳定、保障人们正常地生活和交往 4.道德能提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力 道德与法律的区别—“法是最低限度的道德，道德则是不成文的法”。 职业道德的特点 第一，在内容上具有和强的职业性、鲜明地表达职业义务、职业责任和职业行为上的道德准则。 第二，在形式方面，带有较强的实践性和强制性。 第三，在效果上具有较强的从属性、连续性和稳定性。 职业道德的作用 一.职业道德是事业成功的条件 1.没有职业道德的人干不好任何工作 2.职业道德是人们事业成功的重要条件 二、职业道德是增强企业凝聚力的手段 1.职业道德是协调职工与同事之间的法宝 2.职业道德有利于协调职工与领导的关系 3.职业道德有利于协调职工与企业的关系 3、加强职业道德修养是提高劳动者素质、培养合格人才需要 人才五大要素：德、才、学、识、体。 一个人的品质决定一个人如何立身处世 优良品质：无私、勇敢、互助、合作、勤奋、热情、诚实、谦虚、守信、顽强 第二节：按摩师的人生观和价值观 一、树立为人类健康事业服务的人生观 为人民服务是社会主义道德建设的核心，是社会主义道德建设的出发点和落脚点，社会主义道德建设的一切活动，都要以最大多数人民的根本利益为最终目的。 为人民服务作为道德建设的核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。在我们国家，为人民服务不仅是对共产党员和领导干部的要求，也是对广大群众的要求。每个公民不论职位高低、能力大小，都能够在不同岗位、不同层次，通过不同形式做到为人民服务。在新的形势下，必须继续大张旗鼓地倡导为人民服务的道德观，把为人民服务的思想融会贯通在各种具体道德规范中。 “毫不利己、专门利人”，是为人民服务；“无私奉献、舍己为人”，是为人民服务；顾全大局、先公后私，是为人民服务；关心他人、爱护他人并给予他人一力所能及的帮助，是为人民服务；爱岗敬业、办事公道，努力做好本职工作，是为人民服务；遵纪守法、诚实劳动，获取正当利益，同样是为人民服务。从一定意义上说，在为人民服务的思想中，包含了“人人为我，我为人人”的思想。 二、抵制和反对不正确人生观 拜金主义 —— 把金钱在商品交换之中的职能泛化，把交换渗透到社会生活中的非交换领域，把一切价值都变成商品的价值，以追逐利益和金钱为最高目的。 例如：经济领域的制假贩假，政治领域的权钱交易，文化领域的粗制滥造等。 享乐主义 —— 把感官上的快乐和物质上的满足作为人生目的，鄙视劳动和劳动者，推崇无节制地追求享乐和非理性的生活方式。“人生在世、吃穿二字” 日本社会学家千右保曾经在一些国家作对比调查，问题为：如果有足够的钱供你一生享乐而无须工作，那么你是去