详解作文仿写.pptVIP

* * 一、什么叫仿写 “仿写”也叫“模写”。 “模写，就是模仿写作。模仿名作家的作品，按照自己既得的生活体验（所记录的素材），从中得到某些启发，塑造自己的人物，抒发自己的意旨。 二、如何仿写 模仿优秀作品的结构层次、表现手法、语言句式等，但所写的从物、事件、景物、主题都应该是自己的。 1、取其旨，叙自己的事 他人文中所蕴涵的思想、感悟，自己也有过，但说不出来，或说得不如他透彻、准确，就可取他的旨趣，表达自己的心声。但必以自己的生活经历、情感体验为依托，才能给人以真实、亲切、自然之感。 2、摹其思，写自己的话 “思”即构思，是作者在选材、布局、表达等方面的设计安排。巧妙的构思，以它的独特性、新颖性令人叹服。 3、仿其形，立自己的意 借用既成文体的形式（外壳），来表达自己的思想和写作意图。既成文体可以是文学体裁，也可以是实用文体或专用文体，甚或是名作名篇的固有形式。 三、如何仿写语言 1、仿关键句 2、仿哲理句 3、仿优美句 4、创造性仿写 1、仿关键句 如:针对《琐忆》中的关键句“鲁迅先生有两句诗：‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’。这是他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。” 请你模仿《琐忆》开头的写法．为另一位自己较为熟悉的伟人的《琐忆》开一个头。 诸葛亮有两句诚挚的表白： “鞠躬尽瘁，死而后已。”这是他许身社稷的誓言，也是他作为两朝辅臣忠心报国的见证。 李白有两句惊世之语： “天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是他人生价值的宣言，也是他作为一位天才诗人高度自信达观豪放的写照。 杜甫有两句诗： “方年忧黎元，叹息肠内热。”这是他对民生疾苦的深切同情，也是他作为一代诗圣的崇高精神境界的最好说明。 李煜在他的绝命词中倾诉： “问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这是他对强烈的亡国之痛的描述，也是他作为一个薄命君王的悲苦境遇的反映。 陆游至死不改收复之志： “王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这是他临终的遗嘱，也是他作为一位爱国诗人终生追求未遂的梦想。 2、仿哲理句 哲理句是指那些能够启迪人 深思或鼓舞人奋进的句子。 由一条“名人格言”引出多条“凡人格言”。 雨果《巴尔扎克葬词》中对生死观的阐述； 鲁迅《灯下漫笔》中对人格的探讨； 巴金《灯》中对光明的礼赞；韩少华《记忆》中对人性的剖析； 史铁生《我与地坛》中对生命的思考 刘征的《过万重山漫想》中回顾评述历史的那一段文字：“行程是艰险的。历史在前进中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失败。自然也就不免有清谈者．有酣睡者，有摇头者，有叹气者，有彷徨者，有哭泣者。但是他们不是历史的脊梁，他们像蛛丝一般无力，绊不住历史的脚步。” 把陈述对象“历史”改为“人生”，由此及彼地进行仿写。 道路是曲折的。人生在行进中，不免有急流，有险滩，有荆棘，有沼泽。自然也就不免有停滞者，有回头者，有呻吟者，有退却者，有自弃者，有绝望者。但是他们不是人生的主流，他们像尘埃一样微小，遮不住生命的光辉。 生活是艰辛的。人生在求索中，不免有误解，有嘲讽，有轻视，有冷遇。自然也就不免有畏难者．有盲从者，有颓唐者，有落魄者，有丧志者，有堕落者。但是他们不是人生的勇士，他们像泥九一样软弱，扼不住命运的咽喉。 旅途是漫长的。人生在攀越中，不免有困惑，有无奈，有失意，有痛楚。自然也就不免有旁观者，有麻木者，有徘徊者，有逃避者，有厌世者，有轻生者。但是他们不是人生的砥柱，他们像螳臂一般无力，挡不住时代的车轮。 3、仿优美句 优美句主要是指借助各种修辞手法而使文采斐然的句子。 如韩少华的《记忆》一文运用了大量的排比和比喻，堪称语言优美的曲范，尤其是其中从比喻的角度正面描述记忆“是灰烬” “是流水” “是落花”的那 一段文字，更是精美绝伦。 “记忆嘛，是种子。”有人曾这样说，“它饱满过，可终归要默无声息地消去了自身的血肉。” “记忆是雪花。”有人也曾这样说，“它漫天飞舞，可也总要落入大地融化为水。” “记忆是落叶。”有人还曾这样说，“它吐露过新绿，撑起过绿荫，却总不免念念不舍地衰败飘零，随秋风而逝。” 其实呢，即便是种子，不也尽可以化为养料，去哺育新一代码；即使是雪花，飘落大地，不还能渗入土层，滋润禾苗吗；即便是