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第五章 戏剧文学欣赏 第一节 戏剧文学概述 一、戏剧的含义 二、戏剧的本质 三、戏剧的特征 四、戏剧的起源 五、戏剧的形态 六、戏剧种类 千斤话白四两唱，三分唱念七分作。 ——齐如山 一、戏剧的含义 　　1.戏剧 戏剧，指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术。戏剧作为一种综合艺术，具体来说，它又有两种含义：狭义专指以古希腊悲剧和喜剧为开端，首先在欧洲各国发展起来继而在世界广泛流行的舞台演出形式，英文为drama，中国称之为话剧；广义还包括东方一些国家、民族的传统舞台演出形式，如中国的戏曲、日本的歌伎舞、印度的古典戏剧、朝鲜的唱剧等。 一、戏剧的含义 　 2.作为文学的戏剧 文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。戏剧文本（即“剧本”）是一出戏剧的基本要素，是一台戏的先决条件。 二、戏剧的本质 　　公元前4世纪，亚里士多德在《诗学》中已经表述了对戏剧本质的认识。他认为：一切艺术都是模仿，戏剧是对各种生物的行动的模仿。两个世纪以后，印度的第一部戏剧理论著作《舞论》也指明：“戏剧就是模仿。”19世纪以后，对戏剧本质的研讨出现了众说纷纭的局面，主要有观众说；冲突说；激变说；情境、实验室说等。 二、戏剧的本质 1.观众说 　　观众说，认为观众是戏剧的必要条件，也是戏剧的本质所在。法国戏剧理论家萨赛是这种观点的代表，他断言：不管是什么样的戏剧作品，都是为了给观众看的。“没有观众，就没有戏剧”，因而，戏剧的一切器官都必须与观众的欣赏相适应。 二、戏剧的本质 2.冲突说 　　冲突说，以法国戏剧理论家布伦退尔为代表。19世纪末，布伦退尔指出：舞台乃是人的自觉意志发挥的场所，人物的自觉意志的发挥必定会遇到阻碍，主体为克服阻碍就要与之斗争，这就构成“意志冲突”，戏剧的本质就在于此。 二、戏剧的本质 3.激变说 英国戏剧理论家阿契尔否定布伦退尔的“冲突”说，他把小说与戏剧相比较，认为小说是“渐变”的艺术，而戏剧是“激变”(crisis ，又译危机)的艺术，戏剧所处理的是人的命运和环境的一次激变，这就是戏剧本质的所在。 二、戏剧的本质 4 .情境、实验室说 早在18世纪，法国哲学家狄德罗就曾把“情境”看做是戏剧作品的基础。黑格尔在谈到戏剧的特性时，也曾把“情境”与“冲突”联系在一起，并强调情境的本体意义。存在主义哲学家、剧作家萨特把自己的剧本称为“情境剧”，并把戏剧的对象说成是人在情境中的选择行为。布莱希特则把戏剧看做是一种科学的方法，他认为：剧院乃是检验人类在特定情境中行为的实验室。这种观念也从一个特定的角度界定了戏剧的本质。 三、戏剧的特征 　　戏剧文学是与小说、诗歌、散文并列的一种文学体裁。 1.舞台性是戏剧文学最显著的特征 剧本的写作完全受到舞台艺术规律的制约。由于舞台只有几十平方米，演出的时间一般不能超过三个小时，因此要求剧本中的人物、场面、时间必须高度集中。像老舍的《茶馆》，尽管它的时间跨度很大，从1898年戊戌变法写到1948年，但全剧只有三幕一景，一个地点。全部演出时间只有两个半小时，很好地体现了戏剧舞台性的要求。 三、戏剧的特征 2.强烈的戏剧性是戏剧文学的另一个特点 “没有冲突，就没有戏剧。”所谓戏剧性，就是矛盾和冲突。它要求在有限的舞台空间和时间内，通过人物与人物之间的各种矛盾和冲突，来展开情节、刻画人物，推动剧情的发展，揭示社会生活的本质。著名剧作家曹禺的《雷雨》，就是由于全剧交织着周朴园、鲁贵两家七个人物之间的紧张激烈、复杂深刻的矛盾冲突，才取得了如此震撼人心的艺术效果。 四、戏剧起源 关于戏剧的起源，有以下几种说法。 （一）歌舞说 歌舞说又可分为以下两种。 1.宫廷乐舞说 四、戏剧起源 清代纳兰性德《渌水亭杂识》云：“梁时大云之乐，作一老翁演述西域神仙变化之事，优伶实始于此。”刘始培在《原戏》中根据古代乐舞多有装扮人物之事实，认为“戏曲者，导源于古代乐舞者也……则固与后世戏曲相近者也。”常任侠在《中国原始的音乐舞蹈与戏剧》中，较为系统地考察了原始音乐舞蹈的戏剧因素后认为“原始社会中的简单的音乐舞蹈，便是后来做成完美戏剧的前躯”。周贻白在《中国戏剧史长编》中将中国戏剧的最早源头溯至“周秦的乐舞”。 四、戏