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从流行语看文化工业对大众操纵 　　摘要：阿多诺，强烈不满文化工业对大众的影响，他认为正是大众传媒的存在才导致文化工业的乏味泛滥，所以对大众传媒进行猛烈的抨击。现代社会，流行语的出现也是大众传媒的产物。文化工业导致从众心理的扩大。流行语的流行，正是从众心理的表现，它反映了文化工业对大众的操纵。 关键词：文化工业；流行语；操纵；从众心理 一、文化工业与大众传媒 文化工业即大众文化产品的标准化、程式化、齐一化。文化工业一词出自于阿多诺与霍克海默合著的《启蒙的辩证法》。作为法兰克福学派的主要代表人物，阿多诺在此书中对资本主义文化理论做了猛烈的抨击，强烈不满资本主义社会中大众文化的商品化和标准化。阿多诺说：“文化工业的产品到处被使用， 甚至在娱乐消遣的情况下， 也会被灵活的消费，文化工业的每一个产品， 都是经济上巨大机器的一个标本。[1]”艺术不再是艺术，它只是按照标准批量生产的物品，丢失了内在的含义与独特的风格。 大众传媒是大众传播媒介的简称。大众传媒是文化工业的主要载体。资本家利用大众传媒大肆宣扬资本主义思想，借表象的自由、幸福掩盖实质的操控与痛苦，引导大众，骗取大众，使大众臣服于资本主义统治。因此阿多诺对大众传媒的否定，实质上是对工业文化的否定，对资本主义的反抗。 现代的文化工业可谓“青出于蓝胜于蓝”。打印复制的绘画作品。电子屏幕上缺乏情感、形式雷同、夸张虚假的广告；形形色色的图片；庸俗的文学作品；乏味的影视……这些都是文化工业的产品。大众传媒使其成为十足的商品，而不是具备创意的艺术品。 二、大众传媒引导的流行语 “语言的相似性是大众传媒对于人类的又一重大影响”，凭借大众传媒工具，人与人的交流越来越快速、频繁。而流行语正是在这些交流中产生的。流行语的主要来源有三个方面：网络、社会焦点、焦点娱乐。 借助网络流行的话语被称为“网络流行语”或者“网络囧语”。网络包罗万象，便捷、经济，广告、图片、视频、书籍、音乐等应有尽有。网络歌曲正是在这样的温室中成长的。“不要迷恋哥，哥只是个传说”，这句就出自于网络歌曲《哥只是个传说》。很多流行语是谐音词汇。所谓的谐音，实际是人们交流过程中，智能却无感情的网络所犯的错误而已。“神马”是“什么”的意思。 流行语的来源之二是社会时事。蒜价飞涨时出现了“蒜你狠”。政治上也是提炼流行语的地方，“我爸是李刚”，网络上频繁的转载，媒体的报道，这句话便迅速“人人得而诛之”了。王鹏事件发生后，网友们又感慨到“恨爹不成刚”。 流行语的来源之三是焦点娱乐。春晚，作为中国本土每年一次最重要最盛大的庆典，它是中国民俗风情的体现。而央视，作为中国最权威最有力的传媒体系，它成为流行语辈出的舞台。2013年央视春晚：“恶心他妈给恶心开门——恶心到家了”语出小品《想跳就跳》。 收视率较高的娱乐综艺节目亦是如此。《壹周立波秀》、江苏卫视《非常勿扰》，可谓“鹤立鸡群”、“出类拔萃”。由于电视媒体的发展，人们才能对此节目“津津乐道”。但这不单是因为电视媒体、节目目的的缘故，也是因为借着电视媒体而传进千家万户的对话。 三、对大众操控的实现 大众传媒是绵里针，它以柔美的姿态展现给大众，却在大众不知不觉中刺中大众的头部，操纵着大众的三观，操控着大众。文化工业就是最终的幕后黑手。大众传媒所呈现的大众文化，呈现的特点是内容的模式化， 语言的相似性。它剥夺了文化及艺术的独创性、独一性、创造性、精神特质与活力。以流行语为例，流行语之所以流行，就是因为它反映了社会现实，透射的是社会的大众意识形态：大众对于婚姻、人、事的态度。而这种社会现实、意识形态都是被文化工业扭曲了的美好，被雾化的海市蜃楼。而只有媒体才能引导这样的波澜。人是社会中的一个小小的部分，人的社会属性决定了人不可能孤立存在；人的个性也有“共鸣”的时候，大众传媒正是以人的这种归属感为支撑点，为文化工业服务。生活在这样氛围中的人，无法选择，只能顺从，于是文化工业就取得了“胜利”。 “给力”一词，是加油的意思。说一句“给力”，就真的可以“给力”？眼前的困境就能解除？无疑，说“给力”只是一种自我安慰。但“给力”还是流行了起来。 “钻石恒久远，一颗就破产”就算破产，也必须买。因为大众的思维被“永流传”左右，“永流传”告诉大众，它才是真爱的见证者，是真爱的守护者。少数人信以为真，多数人便“三人成虎”了。或许有那么几个，不以为然，可是虚荣心驱使他们，为了显摆，为了跟风，最终还是成了降将。人生观、世界观、价值观被扭曲了，爱情的价值也只不过是一颗钻石罢了。 “不要迷恋哥，哥只是个传说”，“屌丝”、“宅男”没了主见，为了装点自己，变把自己变成了“传说”。看到的只是爱情的美好，却忽略了爱的过程中那些纠结和没完没了。恋爱的