冯小刚电影对当代中国人情感变迁诠释.docVIP

冯小刚电影对当代中国人情感变迁诠释 　　[摘 要] 冯小刚电影总能适时发现和洞察社会生活中的细微变化，并借助对社会文化生活流程的展示，融注着导演本身对情感文化的体验和关注，体现了他对社会生活及对人生的深刻思考。纵观他不同阶段的电影作品，我们会发现，他的这类电影艺术地再现了现代中国人家庭婚恋等情感文化的阶段性变迁过程，这样的流变似的展演，正好反映了社会时代观念的变迁对人们精神心理情感的影响，描绘和模拟出世纪变化中现代社会生活的种种人情世态及其动态变迁过程。 [关键词] 冯小刚；电影；情感文化；变迁 关注生活变化，必然关注情感变迁，这是文学电影等艺术必然表现的母题。在物质越来越丰富的今天，人们的精神需求也随着外在世界和内心世界的开放，显示出它的丰富多彩和纷繁驳杂。曾经物质或精神的单一和匮乏逐渐被多元化和多样性代替，物质与精神相互纠结并此消彼长，形成了一道独特的文化风景线，那就是情感文化。 无论作家还是导演在用他们的艺术手段表现生活时，或多或少地都会把爱情婚恋作为作品的噱头，否则很难想象他们的文学作品或电影会很卖座。冯小刚也不例外，在他不同阶段的电影作品里，绝大部分延续了这一主题。正是通过对这一主题的再现，让我们看到了20世纪到21世纪这一世纪之交时社会生活中人情世态的丰富多彩和动态变迁过程。 一、从传统婚恋的单纯执著到现代开放婚恋的渴求 最早的爱情婚姻观也是最单纯最质朴的情感。即使物质再贫困，也丝毫不影响他们对爱情的坚定执著和信心。1995年，冯小刚执导了他的第一部电影《永失我爱》，在影片时里，我们看到了最简单最单纯不掺杂任何杂质的情爱。在电影里，苏凯只是个个体司机，林格格却是个美丽的空姐，林格格能摒弃两人之间地位身份的悬殊和他相爱，足见她在情感选择的倾向上所取的是苏凯的真诚善良。格格的好友杨艳最后爱上了的也是苏凯的坚强和心地善良，苏凯是在杨艳的安慰与鼓励下含笑离开人世的。格格一家和杨艳一家最后是在苏凯留下的小木屋中过着幸福的生活。那个时代，金钱、门第、美貌、地位、身份、家庭等这些外在因素，在男女爱情的选择上几乎没占任何主导地位，人们更多注重的是爱人的品质，夫妻的素质。而这些东西随着越来越物质化的社会的发展，却越来越多地左右着人们对感情的选择。 1998年的《不见不散》是一部喜剧风格的爱情故事片，故事中无论是主人公所处的尴尬境遇，还是对于善良和真情的渴望，都会引起人们心灵间的共鸣。里面的刘元虽然是一个在美国混迹了十多年的老江湖，却依然保存着他的善良可爱和乐观，还是相信爱情，并憧憬着一段关于爱情的美好未来。 随着中国的改革开放和市场经济的蓬勃发展，整个社会开始急剧转型。各种各样的文化意识形态下的生存方式和价值观念，一下子涌入了人们的视野。曾经单一的狭小的文化精神圈子，被不期然地打碎了。传统伦理道德和情感价值取向逐渐地丧失了它在精神领域里的主导地位，整个社会瞬间呈现出令人茫然失措的迷乱色彩。 在冯小刚2000年导演的《一声叹息》里，中年男子梁亚洲不自觉地陷入了婚外情中，当事情被妻子宋晓英知道后，第一句话就是：“咱们离婚吧！”同时问他：“你爱她吗？那你爱我吗？”梁亚洲很诚实地说：“我对你们娘俩是另外一种感情，晚上睡觉吧，我摸着你的手，就像摸我自己的手一样，没什么感觉，可是要把你的手锯掉，那跟锯我的手一样，疼！你们娘俩是我的亲人，她是我爱着的人，两边一样重，谁也代替不了谁”。影片中对爱情的渴望和对婚姻的无奈，引起了许多观众的共鸣。婚外恋给当事人的不仅是迷惘，而且在今后生活中会不时地给人一个措手不及。 在此之前的1999年，冯小刚刚与前妻协议离婚，与现在的妻子徐帆在一起。他在《娱乐现场》节目中表示：自己不是东西，跟前妻离婚是自己喜新厌旧！这种自我调侃以及这部电影的出现，在很大程度上带着冯小刚本人对生活的切身体会和感受，同时也体现出当时很多中年人为追求婚姻幸福而离异的男女，面对新世界和传统道德观念的无奈。社会瞬息万变，当代中国人的情感在大环境下也必然发生变化，物质日益丰富，变化多端的情感世界让人们常常感到无所适从，选择的多样性反而导致了无从选择，渴望安定从此成为乌托邦。 二、现代开放婚恋的失落和迷惘到 对真实忠诚的传统婚恋的渴望和回归 到底传统的伦理价值观有没有它某些现存的必要性，而始终充满诱惑又开放的新世界能不能给人们幸福感，对此，人们思索良久，仍不得其解。这一时期，人们不得不徘徊和彷徨在传统与现代的夹缝中。冯小刚在2003年的《手机》里出现了两组对比：一边是乡村的一对夫妇牛三斤和吕桂花，历经一段情感纠葛后，传统的情感理念战胜了开放和丰富的现代情感的多变。吕桂花最终回归了传统，回到了牛三斤的身边，过着踏实知足的生活。而另一边城市里人们的婚姻情感却正徘徊在道德的边缘，严守一尴尬