后现代主义_26882.pptVIP

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  • 2017-11-02 发布于江苏
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后现代主义_26882

后现代主义;哈贝马斯、利奥塔德、杰姆逊;学习了解各个时期不同理论家的观点;哈贝马斯的简介; ;交往行为理论;提出后现代性是不可能存在的,必须重建现代性观点;; 利奥塔德;;叙事知识将科学知识看做叙事文化家族里的一个“变种”因此总是对科学知识的侵蚀和否定采取容忍退让的态度,并逐步放弃整体维系功能,这种人文学科容忍退让、自然科学步步扩张的过程,成为“文化帝国主义的全部历史”,这种不平等关系导致了当代西方的不治之症,从而导致了包括它自身在内的普遍知识的“非合法状态”。 他认为只有通过“解”合法化。(重新加以合法化)走向后现代的话语游戏的合法化。 把当代科学重新加以合法化,意味着应该尊重各种话语的差异,各种话语之间是平等的,无高低之分,不可互相侵吞。 指出:后现代的来临,使知识领域悄悄的进行了一场哥白尼式的革命:;1、研究的范式发生了逆转(pa373) 2、学者的使命变了。 3、教育的本质变了。(网络学习、教育在线网——终端机) 后现代知识最为推崇的是”想象力”,具有不断创新的想象力,就具有了将分离的知识有系统的组合并迅速清楚的表达的可能。 终极而言,后现代的特色不是求同而是求异。靠语言游戏的异质多重本质来力求正确思想的实现。 在游戏规则上打破中心论和专家一致性。以更深广的气度去宽容不一致的标准,以一种多元式的有限元话语,创立后现代知识的法则:追求创造者的谬误推理或矛盾论,倡导一种异

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