祛除异化消费实现人道消费-天府新论.pdfVIP

天府新论2008年第l期 祛除异化消费实现人道消费 祛除异化消费 实现人道消费 ——弗洛姆消费异化理论评析 闫方洁 宋德孝 [摘要]弗洛姆认为，现代资本主义是一个消费异化的社会。人们与所消费的物品间失去 了真实、本质的联系，关系走向抽象化、空洞化；消费由手段变为目的本身，成为被迫的、 非理性的目标；人们在异化消费中失去主动性、创造性和快乐。这种病态的消费心态建立在 重占有的生存方式基础上，他倡导建立健康、人道的消费行为。弗洛姆对消费社会的批判具 有深刻的理论背景和现实意义；然而其对异化、人性等概念理解并非完全科学的，对消费异 化的批判也带有浓厚的人道主义和主观主义色彩。 【关键词]弗洛姆；消费；异化 [中图分类号]F014．5[文献标识码]A[文章编号]1004—0633(2008)01—056—04 弗洛姆(ErichFro瑚m，1900一1980)，当代美的载体，而看成是一个贫乏的‘事物’，依赖于某 国著名哲学家和心理学家，早期法兰克福学派的主 种自身以外的力量，把他生存的意义投射到这种力 要代表人物。他致力于弗洛伊德主义的精神分析学 量身上”【lj，也就是说，“他成为自身的陌生人”【2J。 和马克思主义的结合，站在西方传统人道主义立场 弗洛姆认为，在现代社会中，异化几乎无处不在， 上深入批判资本主义国家的现实，阐释了自己对马 消费异化就是其中一个重要表现。和生产过程一 克思主义的理解。其中，他关于对资本主义社会消 样，消费过程也被严重异化了。 费异化的批判与揭露以及倡导建立健康、人道消费 首先，人与消费品之间关系的异化。 行为的理论观点颇具特色。 在弗洛姆看来，用钱购买来获取物品是一种最 为奇怪的方式，由此导致人与消费品关系的异化。 一、资本主义社会中无处不在的异化消费 因为金钱是纯粹抽象的概念，代表了抽象形式的劳 弗洛姆在《健全的社会》一书中对资本主义社 动和努力，可以用来换取其他任何东西，这样一 会中的消费异化现象进行了深刻而尖锐的批判。 来，一个人只要有钱，不需要任何劳动就可以获取 他所谓的异化，是这样一种认识模式，在这种 物品，不管他获取物品的目的是什么。弗洛姆生动 模式中，人的行为及结果成为人的主人，人不再感 地描绘了这一场景：“如果我有钱，我能够得到好 到自己是自身世界的中心，失去了与自己和外部世 的留声机，即使我毫无音乐感；我能买一座图书 界的真实联系。对异化的人来说，其行为成为异己 馆，即使我这样做的目的只是为了炫耀自己；我能 的力量与自身相对，人把自身的热情投注到外部的 买到教育，即使这对我来说没什么，除了赔一点钱 目标上，其行为不是主动的，而是受异己力量驱使 之外，我别无损失，仅仅是由钱给了我一种获取并 的。事实上，“人不能把自己看成是自身和丰富性 随我任意处置购买品的权利”。【3J [收稿日期】2007—旬l堋 [作者简介]闰方洁，中国人民大学马克思主义学院博士研究生，主要从事马克思主义理论、国外马 克思主义研究。‘ 宋德孝，中国人民大学马克思主义学院博士研究生， 主要从事马克思主义理论、国外马 克思主义研究。 北京 100872 天府新论2008年第l期 祛除异化消费 实现人道消费 弗洛姆认为，人们获取物品的方式应该与物品 第