第四单元应有格物致知精神.docVIP

课题　　 14、应有格物致知精神　　 教材分析　　 本文是作者一个报告文学的一部分，是一篇漫谈式的议论文。 作者在开头就提出了论题：中国学生应该怎样学习自然科学？全文围绕这个论题展开论述。 .这篇文章包含了　丁肇中　先生对于自然科学的认识，对于中国传统教育的反思，以及对于中国教育更新观念、顺应国际潮流的企盼。应引导学生在这几方面获得启示，受到教益。　　 学情分析　　 初三的学生跟害怕大错问题。因此课堂教学中，我积极尝试培养学生自主学习、合作学习、探究学习的能力。帮助他们积极发展各种思考策略和学习策略，并投入自己的情感，在解决问题中学习。为了完成共同的任务，小组合作，互相支持配合，培养他们的合作精神和竞争意识。并在教学中创设研究情景，鼓励他们动手动脑，尝试独立创作，培养他们的探索精神和创新能力。　　 教学目标　　 1. 找到并理解作者观点。 　　 2．学习“摆事实、讲道理”的论证方法。 　　 3． 联系学习实际，培养科学实验精神；培养学生怀疑精神与探究意识。 　　 4、本文着重培养学生的阅读自学能力和探究学习能力强调让学生养成动笔墨读书的习惯。 　　 重点难点　　 重点：1．找到并理解作者观点。 　　 2．学习“摆事实、讲道理”的论证方法。 　　 3．联系学习实际，培养科学实验精神。 　　 难点：学习“摆事实、讲道理”的论证方法。　　 课时安排　　 一课时　　 教学方法　　 自主，合作，探究　　 教学过程　　 第一课时 　　 1、导入新课：同学们，你们有没有听说过神农氏尝百草的故事？（学生回答） 神农氏跋山涉水，行遍三湘大地，亲自尝试百草，发现了能攻毒祛病的中药。那么大家又知不知道关于西红柿的故事呢？其实啊，试验的过程就是对事物进行探察的过程。就像我们耳熟能详的一个成语“不入虎穴，焉得虎子”，除了那一份敢于冒险的勇气之外，是不是还告诉我们要通过对事物的探索来获取对事物的认识呢？这就是格物致知的精神。　　 2、 精读课文，质疑问难，讨论对话，分析文章 　　 1） 阅读课文，整体感知，了解格物致知的具体含义 　　 学生明确：“从探查物体而得到知识。”或者回答文章注解里的意思。 　　 教师明确：回答很正确。《大学》里说：“致知在格物，物格而后知至。”“格”就是推究，“格物”顾名思义，就是推究事物的道理。“致”，求得。“致知”，求得知识。“致知在格物”，就是知识的求得在于对事物的推究。 　　 值得大家注意的是，这句话的出处《大学》并不是一本书，而是《礼记》当中的一篇文章。宋代朱熹抽取《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇，会同《论语》、《孟子》编在一起，就成了传统儒家极为推崇的经典“四书”。　　 2） 进一步了解格物致知，通过学生的探讨了解格物的具体途径 　　 我们有句俗话说：“要知道梨的滋味就要亲口尝一尝。”那么对梨的认识就是通过亲口尝试得到的。古代的时候人们总以为天圆地方，麦哲伦的环球航行证实了地球是圆的，那么对地球形状的正确认识则是通过麦哲伦的这次实践之旅。　　 学生明确：主动实践或者说尝试 　　 教师明确：对，所以说主动的实践是格物致知的一种具体的行为方式。 　　 教师明确：老师就通过自己的亲身实践知道了一个道理，就是要上好一节课是多么地难！ 　　 3） 理解在自然科学领域格物致知的途径 　　 学生明确：“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。” 　　 “中国学生大都偏向于理论儿轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手” 　　 “中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作需要拿主意时，就常常不知所措了。” 　　 教师总结：所以啊，无怪乎中国的科学创造发明、科学研究的数量不及其他发达欧美国家了。 　　 4） 分析传统教育对“格物致知”的曲解 　　 这里面谈到了中国传统教育对“格物致知”的曲解，请大家找出这句话来。 　　 学生明确：“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。” 　　 教师明确：回答得很正确。因为传统教育的目的是适应固定的社会制度。就像《大学》里说的，格物致知的真正目的是，请大家一起回答。 　　 学生明确：诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 　　 教师解释：诚意就是诚实自己的意念，意念诚实了就能端正自己的内心，内心端正了就能提高自己的品德修养，品德有了提高就能整顿好自己的家庭，从而达到治理好国家，这样才能达到儒家的真正目的——平天下。我们看到所谓诚意、正心、修身是不是都注重个人的内心或者说是个人的精神世界。 　　 我们看看他是怎样格物的。请一个同学读第四自然段。 　　 教师提问：同学们，　王　先生格物的方法对吗？（学生）它成功了吗？（学生）原因何在？ 　　 学生明确：“把探察外界误以为探讨自己。” 　　 教师提问：对。那么作者在这里谈到阳明格竹的目的是什