中国哲学的未来：中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学的交流与互动(下).pdfVIP

维普资讯 2007年 5月 学术月刊 M ay．，2007 第 39卷 5月号 AcademicMonthly Vo1．39 No．5 中国哲学的未来：中国哲学、西方哲学、 马克思主义哲学的交流与互动(下) 林安梧 欧阳康 邓晓芒 郭齐勇 (台湾师范大学 国文学系，中国 台北；华中科技大学，湖北 武汉 430074；武汉大学 哲学学院，湖北 武汉 430079) [提 要 ]林安梧强调，本质主义引起 了方法学上的谬误与错置，治中西哲学不能陷入 “本质主义” 的圈套。例如，不能说 中国人没有 自由意志，先秦儒家就很重视 自由意志，只是后人把它磨损掉 了。 他倡导 “后新儒学”，提 出“约定主义”，主张通过 “五证”的方法回到原典，使 中国文化在学习民主科 学中起调节作用。欧阳康认为，哲学的本性就是对话，但在 中国哲学界 ，马克思主义哲