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J.L.A.1021-2116(2015)24PP.161-190 161
空大人文學報第 24 期（民國 104 年 12 月）
論老莊思想在書畫創作中的運用
*
陳秀雋
摘 要
道家老莊思想崇尚自然，主張無為、致虛守靜、心齋、坐忘、淡
逸、任情適性等，這正是書畫審美與創作的重要觀念。書畫創作
暗合老莊哲學思想，才臻於高的藝術境界，徐復觀說：「道家最富
藝術精神」。
《老子》「致虛極，守靜篤」，引導人從喧囂的塵世中得到
解脫。認為赤子之心是最美的精神狀態。《莊子》心齋之心，為
藝術精神主體。中國文化的精神是天人合一，這是藝術追求最高
的境界。
中國藝術，富虛實相涵、迴環悠揚之美。藏休、息游於其中，當
下得到安頓，陶養性情。表現在浪漫率真的個性、灑脫不羈的用
筆，章法上留白居多，空靈自在。
關鍵詞：道家、老莊、書畫、心齋、淡逸
*
作者係國立空中大學兼任助理教授
162 陳 秀 雋
A Discussion of Adopting Laozi
and Zhuangzi in Creations
Hsiu-Chuan Chen
Abstract
Laozi and Zhuangzi of Taoism advocate nature and encourage
non-action, calmness, temperance, forgiveness, indifference,
unrestraint, etc. The concepts also represent the important idea of
appreciation and creation of the works of art. Creation of the arts
corresponding to Laozi and Zhuangzi will reach the realm of divine.
“Taoism is full of spirit of arts.” Xu Fou-Guan said.
Laozi recorded “Seeking the none, reaching the calm” and guided
ones from material world to relief. Laozi considered the heart of child
the supreme condition of mind. Zhuangzi expressed the calmness of
mind and embodied the spirit of arts. The main spirit of Chinese
culture is “communion”, the divine state of arts.
Chinese arts contain facts and fancies, and resonate the be
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