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高中的语文文言文总复习
单元检测 第一单元字词 劝学、师说、获得教养的途径 重点字词默写10分 《劝学》 于 取之于蓝而青于蓝 水为之而寒于水 善假于物也 而 取之于蓝而青于蓝 水为之而寒于水 君子博学而日参省乎己 知明而行无过 终日而思 吾尝跂而望 登高而招,臂非加长也,而见者远 积善成德,而神明自得 锲而舍之,朽木不折 蟹六跪而二螯 四:词类活用 1、君子博学而日参省乎己 2、上食埃土,下饮黄泉 3、假舟楫者,非能水也 重点句子翻译 1、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 2、假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 3、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 师说练习 通假字 1、传道受业解惑 2、或师焉,或不焉 3、句读之不知,惑之不解 特殊句式 1、师者,所以传道受业解惑也。 2、道之所存,师之所存也。 3、彼童子之师,授之书而习其句读者, 非吾所谓传其道、解其惑者也。 4、生乎吾前,其闻道也,固先乎吾, 5、句读之不知,惑之不解, 6、师不必贤於弟子 7、不拘于时,学于余。 8、何陋之有? 重点翻译 1、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎!是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。 2、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 3、位卑则足羞,官盛则近谀。 四:词类活用 名词作状语 1、君子博学而日参省乎己 日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当每日讲。 2、上食埃土,下饮黄泉 上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作状语,当向上,(指在地面上),向下,(指在地下)讲。 名词作动词 3、假舟楫者,非能水也 水:作游水讲。能愿动词应与动词搭配,水是名词,活用作动词。 特殊句式 1、师者,所以传道受业解惑也。 2、道之所存,师之所存也。 3、彼童子之师,授之书而习其句读者, 非吾所谓传其道、解其惑者也。 4、生乎吾前,其闻道也,固先乎吾, 5、句读之不知,惑之不解, 6、师不必贤於弟子 7、不拘于时,学于余。 8、何陋之有? 框图 * 劝 已 中 参 疾 彰 借 绝 致 至 輮 有 知 生 暴 取之于蓝 青于蓝 蚓无爪牙之利 找出古今异义的词 古之学者必有师: 所以传道受业解惑也: 无贵无贱,无长无少: 小学而大遗: 句读之不知: 今之众人: 练习 词类活用现象 其下圣人也亦远矣 而耻学于师 小学而大遗 位卑则足羞 吾从而师之 吾师道也 是故圣益圣,愚益愚 一词多义现象 古之学者必有师 吾师道也 吾从而师之 师道之不传也久矣 巫医乐师百工之人 十年春,齐师伐我 师道之不传也久矣 所以传道授业解惑也 六艺经传 皆通习之 朔气传金柝 其皆出于此乎 拜送书于庭 学于余(耻学于师) 于其身也 师不必贤于弟子 不拘于时 非蛇鳝之穴无可寄托者 择师而教之 师道之不传也久矣 句读之不知 巫医乐师百工之人 辍耕之垄上 欲人之无惑也难矣 有碑仆道 吾师道也 师道之不传也久矣 道相似也 爱其子,择师而教之 其闻道也亦先乎吾 其 为惑也终不解矣 其皆出于此乎 其可怪也欤 传其道解其惑者也 余嘉其能行古道 今其智乃反不能及 其贤不及孔子 劝 已 中 参 疾 彰 借 绝 致 至 利用工具书,了解这些实词的义项,看看本书的注释是否有道理。 輮 有 知 生 暴 煣 又 智 性 曝 取之于蓝 青于蓝 蚓无爪牙之利 状语后置 状语后置 定语后置 于(从)蓝取之 于(比)蓝青 蚓无利爪牙 找出古今异义的词 古之学者必有师: 所以传道受业解惑也: 无贵无贱,无长无少: 小学而大遗: 句读之不知: 今之众人: 练习 (古)泛指求学的人;读书人。 (今)指有专门学问的人。 (古)特殊指示代词“所”与介词“以”结合,译为㈠用来……办法(方式、工具、依据等);㈡……的原因(或缘由)。 (今)表因果关系的连词。 (古)无论,不论。 (今)没有。 (古)①小的方面; (今)对儿童、少年实施初等教育的学校。 (古)文字的诵读。 (今)看字发出声音。 (古)一般人、普通人。 (今)许多的人。 词类活用现象 其下圣人也亦远矣 而耻学于师 小学而大遗 位卑则足羞 吾从而师之 吾师道也 是故圣益圣,愚益愚 方位名词作动词,低于 意动用法,以……为耻 形容词作名词,小的方面,大的方面 意动用法,以……为羞 意动用法,以
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