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自得其乐 作文指导
“自得其乐”作文指导
江苏省东台中学 徐长进
【写作指导】
一、细心审题,理解“得”字。
自得其乐:自己能从中得到乐趣。成语出处:明·陶宗仪《辍耕录》卷二十:“白翎雀生于乌桓朔漠之地,雌雄和鸣,自得其乐。”悠闲自得、逍遥自在、悠哉游哉—“好”,才会其乐无穷;自我设定目标,达到就快乐;自得其乐的人一定有目标、有追求、有爱好、有情趣,而且能从中获得乐趣。
由好到痴,乐的升华,一种超越常人的自得之乐。慈善成瘾、卖艺成僻、从善如流、让自得其乐成为了一种习惯。(生活层面的含义)
当然,自得其乐的更高境界是在艰苦的条件下,不改其志,并能从中找到别人难以理解的乐趣。“得乐”表明本无乐,只因你心好之才能乐之。孔子在赞扬颜回时说“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《五柳先生传》中“箪瓢屡空”一句用了颜回箪瓢屡空而“不改其乐”的典故虽然生活清苦,常常没有吃的,但是陶渊明仍然以一种淡定闲适的心来对待。——自苦吃
自寻烦恼,自找困难。自作自受、忧天悯人……
两者如何统一?乐学、苦学?对比之下发现:自得其乐其实是一种人生态度,一种精神状态。
二、精心选材,凸显“得”字。
一篇考场作文有无吸引力,在很大程度上要看材料能不能给读者耳目一新的感觉。这道作文题目能写的材料可随手拈来,要想使文章出彩,那就要注意摒弃平庸的材料,那种写作文就定屈原、司马迁、李白、苏东坡的同学要注意了,他们的事例印证“自得其乐”就不典型了,我们应该拓宽思路,选择“好”与“痴”的的材料,他们可以是历史人物,更可以是现实生活中的那种快乐得让别人羡慕、佩服、效仿的人。只有选择独特新颖的材料,才能使这个老话题展现新颜。 痴迷于自己手艺与音乐的民间艺人,如阿炳;执著追求自己理想的君子,如颜回;以奉献为最大快乐的人,如感动中国的人物。逆境中、困苦中乐观向上,鼓舞自己也鼓舞别人的人,如海伦凯勒。
三、立意求深,形式求新。
这道作文题目容易写,但写好却很不容易。我们只有把“乐”这件事情放到人生、社会的背景下思考,才能透过现象挖掘出本质性的东西,才能在平常的观点或认识上提升一个层次,才能发现别人没有发现的那一点。
在形式上,我们应该根据个人情况,扬长避短,选择自己最擅长且有把握写好的文体来写。如果擅长叙事,那就可以讲述故事;如果考生博闻强识,那就可以多引经据典,写成议论文;如果考生写作功底较扎实,那就不妨用分镜头式、列小标题、日记体或书信体等来构思此文。 可变一般性的歌颂为思考,寄以远虑;或从人文角度来批判,表达忧思;或从政治经济学的角度分析,纵论价值;或从生物科学的角度表述,推因析果。
议论文可以写自得其乐的表现,自得其乐的原因,自得其乐的方法。
记叙文写某人自得其乐的种种行为,通过表情、语言、动作(甚至怪异的言行)来写他如何自得其乐的。
散文可按:由头(名言、故事)—相似、相反联想(别人的看法做法、我的看法,回答自得其乐是什么)----分析原因(为什么乐,为什么不乐)—解决办法(在比较中遴选、辨别哪一种是正确的做法。智者、庸者、愚者的思考、行为、结果比较。古人与今人比较。中外比较。同时代不同人生境界的比较。身边人与事的比较。)----回到由头的思路进行。(注意用一个事例贯穿全文,如《风沙渡》的蚁族)
无论是记叙还是议论一定要点出:自得其乐是一种精神快乐,无论是在顺境中还是逆境中,也无论是百姓还名人。
四、语言出彩,抒发真情。
我们可以综合运用多种修辞手法来写文章,可用排比句、比喻句、拟人句等,也可以引用古诗文名句,运用充满时代气息的词语来亮化语言,张扬个性,彰显魅力。另外,最关键的就是要有真情实感。如果考生平时就不热爱阅读,而仅凭考场上刻意捏造,则很容易出现“无病呻吟”的作文。
五、本次训练重点:开头 立意 (结尾 语言 过渡 小标题)
总体评价:扣题紧,描写有进步,散文有模样。
王燕雯 王旻洲 邱锦枫 张祺 叶梓 张云飞 费亚芹 周航 吴寒 刘子宁 黄小雅 常黎曼沈姝睿 徐文瑾 任昱静 陆琦然 薛颖娴 金静昊 王卉 王宇韬 俞涛 于晓天 黄涛 赵剑凯
1.立意好:干一行,爱一行,自信能做好,就会找到快乐。(张琪)
自得其乐来自分享,来自劳动(王旻州)
懂得自得其乐的人其实是懂得生活的人(王卉)
自得其乐需要一份悠闲,其实快乐是一辆没有终点的大巴,过去我们总在固定的站台上车,再到固定的站台下车,一心奔着快乐目标而去,偶遇不顺就会心烦意乱。或许自得其乐的人会随时上车,随心下车,只随心所欲,看花开花落,在不经意间收获快乐。(常黎曼)
我总羡慕那种人,哪怕幸福只露出一点毛线头,他也有本事将它拽出来,织成毛衣,穿在身上,坐在自家小院,哼着小调,自得其乐。(刘子宁)
拥有一颗乐观积极的心,学会在苦闷中发现快乐,生活就会因此明亮。(徐文瑾)
快乐不在别
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