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浅议中学历史教学中挫折教育 　　所谓挫折是指挫败、阻挠、失意的意思。在心理学中，挫折是指个体在从事有目的的活动时，由于遇到障碍和干扰，其需要不能得到满足而产生的紧张状态与消极的情绪反应。中学生受挫后的消极情绪反应主要表现在：一是焦虑。受挫后的个体陷入长期不良情绪的困扰，导致生理失调，学习成绩下降，甚至产生自卑心理。二是攻击。受挫后直接攻击他人，损毁东西或转向攻击迁怒他人、迁怒自身，严重的导致犯罪或自杀。三是退缩。受挫后不敢面对现实，陷入幻想。上课注意力不集中，对他人、对学习态度冷漠，与同学不合群，造成性格孤僻，形成心理障碍。四是固执。受挫后寻找各种客观理由，一味地埋怨或者破罐子破摔，失去对未来学习生活的信心和动力。受挫后的不良情绪会给学生本人、家庭和社会带来严重后果，因此对当代中学生进行正确的挫折教育，帮助他们建立有效的挫折防范机制，以实现人的社会化，具有重要意义。 而中学历史是培养学生综合素质的重要学科，在培养学生抗挫折能力方面具有其他学科不能替代的优势。历史教学中在对社会、政治、经济等方面的探讨中，在对国家兴衰成败和对个人命运的关注中进行挫折教育，更具有说服力、感染力和震撼力。笔者认为在历史教学中进行挫折教育，应从以下几方面入手。 一、学史以明志 一个人是否具有远大的志向和明确的奋斗目标，往往关系到意志品质的高低，而意志品质的高低又和一个人的耐挫能力有着密切的联系，关系到一个人是否具有正确对待挫折的态度。一旦具有坚定的远大理想和信念，在面对困难和挫折时就能够百折不挠地朝着自己的目标去奋斗和努力。如历史教学中学习孔子时，他的弟子三千、贤者72人中首推颜回，子曰：“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，居陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”正因为对儒学学习的信念，颜回能藐视贫寒，忍受寂寞而成为孔子三千弟子中的第一人。明代的戚继光因倭寇危害东南沿海一带，立下宏志：“封侯非我愿，但愿海波平。”在遭谗言陷害入狱后仍不改其志。出狱后招募农民和矿工组成一支纪律严明、作战勇敢的戚家军，相继肃清了浙江、福建、广东沿海的倭寇，为东南沿海一带的社会稳定、生产发展作出了突出的贡献。伟大导师马克思1835年9月从特利尔中学毕业时写的《青年在选择职业时的考虑》一文中说：一个人只有立志为人类劳动，才能成为真正的伟人。正是为人类解放而奋斗的远大理想，使马克思能够忍受政治上的迫害和经济上的极度困难，历经40年写成煌煌巨著《资本论》，揭示了工人阶级被剥削的实质，创立了剩余价值学说。这表明一个人不仅要立志，而且要把个人的命运和时代、祖国、人民联系起来。用理想来提高对挫折的承受能力，消除挫折所产生的消极情绪。 二、学史以自信 要保持良好的挫折承受能力就必须维持心理健康。心理健康的标准之一是情绪健康，而情绪健康的特点之一是自信、乐观、有主见。国家教育委员会制订的《九年义务教育全日制初级中学历史教学大纲》明确提出“历史教学对提高全民族的素质，增强民族自尊心、自信心和自豪感起着积极作用”。2000年教育部制订的《全日制普通高级中学历史教学大纲》中规定历史教学的目的之一是使学生树立民族的自尊心和自信心，这是我们进行历史教学的指导思想。从心理学和成才的角度来看，自信心是成功的前提，是超越挫折的内在动因。一个有信心的人会在挫折中反省，在挫折中崛起。学习中国近代革命史，当第一次国内革命战争失败后，面对反动派的腥风血雨，革命队伍中有人提出红旗到底能打多久？以毛泽东为代表的优秀共产党人并没有被反动派的屠杀所吓倒，抱着对革命必胜的信念，克服各种艰难险阻，开创了一条由农村包围城市、武装夺取政权的正确道路，领导革命取得胜利。学习中国古代史，对于增强民族自尊心、自信心和自豪感作用非常明显：东汉张衡发明的地动仪比欧洲早1700多年；南朝祖冲之对圆周率数值准确地计算到小数点后7位比欧洲早1100多年；唐朝的长安是国际大都会，各国仰慕中国文化、派遣留学生来华学习……灿烂的文化不胜枚举。每每学到这些内容，同学们总是深情地流露出对祖国的热爱，民族自豪感油然而生。 三、学史以明智 在无处不存在竞争的社会中，个体对知识的储备，对社会对自我的认知程度越高，获得成功的概率越高，可能遭遇的挫折和烦恼就会越少。我国古代先哲历来重视智慧的培育。孔子认为智慧的培育是“天下之达德”，“智者不惑”。《淮南子·主术训》中指出：“智圆者，无不知也，行方者，有不为也。”在智慧的支配下，人们有所选择，有所为有所不为。历史是一门智慧之学，是对人类活动的总结。在传授历史知识的过程中，要引导学生提高对事物的分析能力、对挫折的认知能力。如阐述老子“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”的辩证思想时，可以启发同学认识挫折的两重性。一方面是它的消极作用，给我们带来烦恼和痛苦；另一方面是它的积极作用，即适度挫折的增