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物权相对性:与谐社会物权观念 　　摘要：物权绝對性是我国民法学界的主流观点，这种学术上的观点贯彻到社会生活之中就形成了物权绝對性观念。物权绝對性观念似乎保护了物权，但由于其自身存在不可克服的缺陷，导致其不仅不能真正保护我们每一个人的物权，还可能增加社会冲突的机会，扩大社会的不公平状态。实际上，相對性是权利的基本特征，物权也具有相對性的特征。物权相對性观念要求必须對物权进行一定的合理限制，物权必须承担一定的义务和社会责任。物权相對性是完善分配结构的理论基础，是构建和谐社会的物权观念。 关键词：物权观念；物权绝對性；物权相對性：社会和谐 中图分类号：D913.2 文献标识码：A 文章编号：1003-854X（2013）03-0137-04 和谐社会绝不是没有权利冲突的社会，相反，它是一个有能力解决权利矛盾和化解权利冲突，并由此实现权利关系趋于均衡的社会。权利冲突的发生和解决往往取决于人们對待权利的态度，特别是取决于在某种态度的普遍性影响下所形成的社会观念。权利冲突的常规化是社会转型期的重要特征，要使权利冲突不至于瓦解整个社会秩序，就要求人们树立正确的权利观念：既要重视對民事权利的保护，依法维护个人的合法权益，同时也要认识到民事权利的有限性，建立健全权利冲突的法律规范机制，對民事权利进行合理的限制，从而把各种冲突置于理性的基础上，并控制在社会可承受的范围之内。 目前占主流的物权绝對性观念过分强调个人對于物的绝對权利，忽视了對他人权利的维护与保障，缺乏對他人以及社会义务的承担，不利于社会的和谐存在与发展。物权相對性不仅能够促进人们對社会财富的利用效率，还能消减社会矛盾和社会冲突，促进和谐社会的建构和人类的可持续发展。我们应该摒弃物权绝對性观念，确立物权相對性观念，并将其贯彻到我国的物权法律实践和社会生活之中。只有这样，我们才能既真正有效地保护个人的自由的物权，又使个人的物权与他人的、社会的乃至全人类的物权和谐共存。 一、物权绝對性与物权相對性观念 （一）物权绝對性 从历史和现实进行考察，物权绝對性是指物权是不受任何限制的、无条件的、绝對自由的一种民事权利，物权不承担任何的义务和责任，即通说所谓的“行使自己的权利，對任何人均不会构成不法”。传统意义上的物权绝對所强调的是个体的物权绝對，也即是私人物权的绝對，而不是所有社会主体的物权都是绝對的。在物权绝對的情况下，不仅没有权利人之外的其他个人的权利，也没有社会的权利。所有权人對其拥有的财产有依其意愿自由支配的最高权力，所有权人被赋予了對客体物最大限度和最完全的权能。物权的绝對性，一方面是针對公权力，一方面是针對私权利。针對公权力，是指除了基于公共利益以外不得對所有权人的物权进行限制；针對私权利。是指物权所有权人被赋予行使其权利的绝對权力，即使行使权利给他人造成某种损害，权利人也不承担任何责任。 目前我国大多数民法学者信奉的是绝對性的物权观念，物权绝對性是我国民法学界的“通说”。他们认为物权绝對性是物权的最基本的特征，是物权的基本原则，物权如果没有了绝對性那就不成其为物权。他们认为任何反對物权绝對性的观点，任何對物权绝對性表示哪怕是一点点的怀疑，都是對物权理论的离经叛道。他们还认为财产权是个人权利的基础，是实现其他权利的前提。如果财产权没有得到充分的保障，公民个人的其他权利也就丧失了实现的物质基础。当个人的财产权得不到保障时，个人不可能對自己的行为承担责任，更不可能产生通过自己生产性的劳动来创造新的财富的动机，整个社会人与人之间的关系就将处于混乱无序的状态。没有财产权作为依托的其他权利和自由只是空洞的权利和自由，不仅个人的生存失去了动力和条件，而且个人的自由也失去了保障。由于学者们将物权的绝對性作为物权自由的先决条件，认为如果缺失了物权的绝對性，那么物权将会变成一种毫无自由的权利，甚至将不成其为一种权利，所以他们也就将“物权绝對”与“物权自由”等同。物权绝對性是我国民法学界的主流观点。这种学术上的观点贯彻到社会生活之中并成为了人们對待所有物的一种态度，也就形成了物权绝對性观念。物权绝對性观念似乎保护了物权，但由于其自身存在不可克服的缺陷，导致其不仅不能真正地保护我们每一个人的物权，还可能增加社会冲突的机会，扩大社会的不公平状态。 （二）物权相對性 物权相對性是指物权是受到限制的、有条件的、相對自由的权利，物权的行使需要對他人和社会承担一定的义务或者责任。这种意义上的物权相對性是针對物权绝對性而提出来的，也属于物权的观念问题。权利具有社会性、相對性的本质特征。无论是西方的一般学者。还是马克思主义学者，對于权利具有相對性的认识，虽然他们的观点有许多差异，但是有两点却是相同的：第一，权利存在于社会之中，是人们相互承认、相互尊重的结果。只有