六盘水市历史文化简介_.ppt

“长角苗”的家庭建立在血缘及婚姻的基础上，实行民族内部通婚。他们的恋爱方式自由随意，但婚嫁则须严格按规矩办，礼节繁琐冗长，履行各种“求亲”程序，比如说媒人“说亲”，家长和寨老审查后“定亲”，婚礼进行的时候还要“打亲”。婚姻，主要是在本民族的12个长角苗村寨内缔结。 在贵州省六枝特区梭嘎社区，在海拔2000米左右的高山上，居住着一支古老而神秘的苗族分支，他们分布邻近的12个村寨，仅有400余人。梭嘎姑娘的头饰是由麻线、毛线、头发梳成，她们的“头发”长约3米，重约2公斤，平时收在柜子里，遇到节日和赶场天才拿出来戴上。梳头时，先扎上牛角形的木架，双角长约50厘米，佩戴时将长发缠在木架上，再用白头绳系紧。每次梳头约用1个小时。 正月初十是苗族支系箐苗（俗称长角苗）传统节日“花坡节”，贵州省六盘水市六枝特区梭戛村苗族同胞和附近村庄的5000多苗家人，聚集在梭戛村的跳花场上，载歌载舞欢庆“花坡节”。“花坡节”又称“爬花坡”，是为苗族青年提供相识相爱机会的节日，已有300多年历史。 比较特殊的是：长角苗家庭中，家庭财产的继承权，不像传统家庭由长子所有，而为小儿子继承。包括父母的房屋土地、生产工具、牛马等大牲畜只能给小儿子，老人由小儿子赡养，共同生活在一起，其他兄弟也有瞻养老人的义务，但都不是直接的。 为保护和研究这里原始的民俗、民风，世界博物馆基金会在此投资建立了中国第一个生态博物馆