中国南方的新娘服装.pdfVIP

第三章 中国南方的新娘服装 在中国南方传统 的新娘服装叫作群褂。中国南方新娘服装分两个部分就是 群（到脚踝的长裙）、和褂（富有人式的大衣、到臀部长、遮住脖子的领子 及长袖）。穿群褂的中华人表示儿女成群。 新娘穿鲜红色得上衣和裙子是中国的传统文化。那鲜红色的上衣和裙子 1 有红色和银色锈成 牡丹花 莲花 和 梅花的图案。 以外植物的图案也有动物 的图案。 动物 的图案褂在群褂是龙和凤 的图案。新娘也用面纱遮住那秀丽得 脸。面纱代表新娘的纯洁所以新娘的脸不能漏出给别人看。在面纱上带着花 形或凤凰形的冠。那上衣和裙子也带着 中国的图案比如牡丹花代表繁荣和美 貌、梅花代表好运、还有莲花代表爱情、纯洁和融洽。之所以用红色是因为 人们相信红色能够带来繁荣和强烈得好运还有就是能够去邪。龙代表中华得 盛大文化甚至跟实力和猛烈一致、龙也认为是英明之源。凤凰表示新家庭的 联合。从前只有皇帝和皇后或皇族才能用龙和凤的图案、平民百姓不能用否 则被认为是汉奸。从前在中国随着习惯、群褂的颜色和组合很多样随着每个 1 Vivien Sung, Fiive-Fold Happiness, Chronicle Books LLC, California, 2002, pp 94 人的社会地位和家庭排行。只有大老婆才能够穿红色的群褂、而当妾的只能 穿粉红色。群褂是丝绸和缎子做的。那些布料使新娘的服装看起来很豪华和 吸引人。 第一节 巴达维跟中国南方的新娘化妆艺术的相同或不 同之地 在巴达维和中华新娘的化妆艺术一定有相同或不同的地方。巴达维新娘用 的是 Kun 和 Tuaki、有两部分就是上衣和裙子、跟 中国南方的群褂（新娘服 装）很像 。群褂也是分两部分、上衣和裙子。雅加达长久的历史记载着巴达 维文化受中华文化的影响很大、因为几千年以前中华人的祖先通过商业分几 个阶段移民到此地然后跟本地人结合在一起、尤其是巴达维族。 从巴达维的新娘服装有中华文化的元素来看这表示中华和巴达维人民有很 多年的密切关系。这两个文化的融合（中华和巴达维）能够从巴达维的新娘 服装来领会。巴达维的新娘服装跟中国南方的新娘服装有浓厚的相似之地。 那相同和不同的地方我们能在服装的图案、头上的装饰和其他装饰、直到新 娘穿的拖鞋。 雅加达长久的历史记载影响巴达维文化最大的是中华文化、这我们能从巴达 维的新娘服装来领会。巴达维的新娘服装是文化融合（两个文化结合）而成 的就是中华文化和印尼文化。这是因为很久以前中华人 已经来到 印尼各地跑 江湖、其中是雅加达。结果这个服装变成巴达维的服装。 中华文化浓厚的气氛在巴达维文化的结婚服装使穿这件服装的新娘看起来 很像中华公主。巴达维文化的结婚服装也被叫作中华公主 的衣服。之所以会 被叫中华公主是因为从前在中国只有皇族或官府人才能穿这件服装。这浓厚 的中华文化在巴达维文化里 的结婚服装使穿这件服装的新娘看起来很像穿着 皇服的公主。 第二节 巴达维和中国南方的新娘服装的相同之地 巴达维和中国南方的新娘装饰其中是结婚服装。巴达维新娘是 Kun 和 Tuaki、而中国南方穿的服装是缎子或丝绸做的、还有是鲜红色、也是分两部 分就是上衣和裙子、被叫作群褂。 2 图一 上衣和裙子（Tuaki） 图二 上衣和裙子（群褂） (巴达维新娘) (中国南方新娘) 巴达维和中国南方的新娘穿长秀的上衣、随 身款式、到臀部长、还有遮住 脖子的领。这个上衣有龙、凤和富贵花的图案。 两位新娘也穿缎子或丝绸做的裙