福建省惠安县2017_2018学年高二历史10月月考试题理.docVIP

福建省惠安县2017-2018学年高二历史10月月考试题 理 考试时间：60分钟 满分：100分请把正确答案的字母填到卷的表格中A．老庄之学 B.孔孟之道 C.墨家学说 D.法家思想 2.“莫走极端、适可而止、以柔克刚、韬光养晦、知足思想家(　　)A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非子 “博学于文，行已有耻。自一身以至天下国家，皆学之事也。”( ) A．顾炎武致用”B．C．对宋明理学深恶痛绝 D．则受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现有可能有一半来源于中国”。从它的社会根源来看，专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……A．重实用 B．重理论 C．重民众 D．重实验 费正清在《美国与中国》中说：“儒家认为君王是介于人类和自然力之间的……只要他顺应天时，广行善事，他就能维持人与自然间的普遍协调。因此，认为天灾是由于君王有了过错，这种说法就是合乎逻辑的了。”最早提出这种观点的是(　　) A．孔子 B．荀子 C．董仲舒 D．朱熹A.民贵君轻说 B.人性本善说 C.先义后利说 D.浩然之气说 12.从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了( ) ①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡 A．②④ B．①②④ C．①③ D．①②③ 13. 朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（ ） A.世界万物的本原 B.社会发展的规律? C.封建道德规范和等级秩序 D.人的情感.感受 14.《春秋繁露》中写道：“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上言论当属．老子思想 ．韩非子法思想 ．孔子儒家思想 ．董仲舒儒思想开始把世界本原、社会、人生融为一体，使中国传统思维中有了更强的思辨色彩，这是一个了不得的成就，对后世有重大影响。这评价的应是（） 荀子思想董仲舒新儒学宋明理学思潮王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”据此可见思想的进步性在于A．反对中央集权 B．主张“” C．要求 D．反对君主专制A．①② B．C．③④ D．①④ 18. 某位思想家断言“天理、人理、物理只在吾心中，心是唯一实在，”千万世之前，有圣人出焉，同此心同此理也；千万世之后，有圣人出焉，同此心同此理也”。这位思想家可能是（ ） A.董仲舒 B.朱熹 C.程颐、程颢 D.陆九渊 19. 余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，……它是活着的图腾，永恒的星辰”。请欣赏下列四种文字并判断四种字体出现的先后顺序是（ ） A. ①③②④ B．①②④③ C. ①②③④ D．①④③② 20.某中学历史课堂上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲说，穿衣服要合乎四季的变化；乙说，穿衣服要看你的身份地位；丙说，讲究穿着是一种浪费；丁说，统一由上级规定就好。他们的描述所对应的思想是（ ） A．甲－儒，乙－墨，丙－法，丁－道 B．甲－道，乙－儒，丙－墨，丁－法 C．甲－儒，乙－法，丙－墨，丁－道 D．甲－道，乙－墨，丙－法，丁－儒 21．张岱家、方克立主编的《中国文化概论》写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只有用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”他们提不出新的社会方案的根源是( ) A．资本主义萌芽十分微弱 B．中国传统文化的束缚和影响 C．黄宗羲等代表地主阶级 D．明清时期君主专制空前强化 22．“伦……用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”……“(爆炸)声如雷霆，震城土皆崩，烟气涨天”这是人们对战争场面的描。唐末宋初元末明初……保天下国防军，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”这言论出自（ ） A．黄宗羲 B．顾炎武