甘南藏族女性社会角色变迁和其影响因素探究.docVIP

甘南藏族女性社会角色变迁和其影响因素探究 　　[摘要]随着市场经济的发展和社会的变革，甘南藏族社会开始由传统向现代转型。作为藏族社会的重要构成，藏族女性所扮演的社会角色在市场转型的背景下发生了显著变迁。对此变迁及其影响因素予以客观、正确地认识，是开展甘南藏族社会工作的前提，也是构建和谐社会的基本要求。 [关键词]甘南藏区；藏族女性；社会角色 [中图分类号]C95 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115（2013）14-0036-02 一、传统社会中甘南藏族女性的社会角色 甘南州特殊的地理环境与气候特征造就了传统社会中甘南藏族人民以游牧为主的生活方式，土地、草场、牲畜是其主要的财产。对藏族史料进行分析可以发现，当地2000多年以来的历史记载中多为男性，女性则少之又少。这一事实也直观地反映了在藏族传统社会中男女两性社会地位的不平等性。藏族男性控制了整个藏族社会绝大部分的政治、宗教以及受教育等权利，女性更多地是扮演一种依附、从属的社会角色。究其原因，主要有以下几方面： （一）男尊女卑观念的束缚 中国历史上封建宗法制度的影响极其深远，其完备的封建伦理和道德规范都严格地左右了传统社会中人们的思想意识和社会生活。其中受束缚程度最深的当属女性。“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”等纲常伦理不仅控制了女性的日常行为活动，更在思想上被动地接受了性别分工不平等的现实。藏族传统社会中男尊女卑思想的形成存在着多方面的因素：第一，在其特殊的地理环境和气候特征所形成的游牧生活方式中，男性因生理上的强势可以获取更多的物资来维持生存，女性在生存物资上的依附决定了其社会地位的低下；第二，藏传佛教文化体系中男性几乎扮演了所有重要角色，女性所占比例少得可以忽略。女性在思想上和生活中主动地接受了其卑微的社会地位；第三，历史上藏族与汉族的文化互动紧密，汉族的封建礼教思想一定程度上加深了藏族原有的男尊女卑意识。 （二）自然环境的限制和物质条件的贫乏 “一方水土养一方人”。自然环境对一个民族的生存和发展有着至关重要的影响，无论哪个民族，生活中都反映着其生存所在的自然环境特征。甘南州地质结构复杂特殊，境内地势落差较大，降水丰富，境内的白龙江、洮河、大夏河水势迅猛，历史上该地区自然灾害频发。藏族传统社会长期以来生产力低下，物资匮乏，对自然灾害的防治能力欠缺，藏族人民在频繁受到自然灾害破坏的生存环境下，形成了对自然的崇拜与恐惧心理，也间接地造成了当地藏族女性重视精神境界的完善，而缺乏对物质条件改善的意识，安于现状。历史上的甘南藏区地广人稀，交通设施落后，空间相对封闭，自给自足的经济结构无法生成良性的自我觉醒与竞争意识。女性始终在家庭内活动，不参与其他社会活动，长期作用下形成了自我封闭的心理，主观上排斥一切外来新事物，对自身所处的社会地位和所扮演的社会角色没有清晰正确的认识，听天由命地维持着自身周边生存的环境。 （三）宗教文化的失衡 藏族传统文化的最大特征就是具有浓郁的宗教色彩。纵观甘南藏区的宗教发展史，其中藏传佛教中黄教格鲁派的影响最为深远。藏传佛教虽有派系之分，但不论哪个派系，都有针对女性而设立的戒律，例如“不准女性进入寺庙，只可在寺庙周边活动” 。而反观藏族男性则在藏传佛教体系中扮演着重要的角色，参与着一切宗教活动。在藏族传统社会中，入寺为僧是任何一位藏族男性至高无上的荣誉，整个家庭也会以此为荣并被众人称颂。大多数藏族家庭都会选择将家中的男性送入寺庙学习宗教文化，这样一来家中所有的事物落在了女性身上，日常家务均由女性独立承担。事务之多、操持时间之长以及繁重之程度都是常人难以理解的。 藏族传统社会中的女性外在表现上始终扮演着边缘化的社会角色，不论是政治、宗教、教育还是经济，都难以获得与男性平等的权利，并安于现状地生存着。但就是这些边缘化的藏族女性却在藏族传统社会的发展过程中起到内在实质上的重要作用，间接地推动着藏族经济社会的前行，并在外在环境失衡的前提下维系着社会内部的有序。 二、现代社会中甘南藏族女性的社会角色 随着改革开放以来社会主义市场经济体制的推动，甘南州经济发展迅速，城镇硬件设施的建设工作取得了巨大的成效。尤其当地政府对旅游业的开发，使当地原本“半牧半农”的经济结构发展成为了富有当地民族特色的“农牧业为主，旅游业推动”经济结构。更多的藏族普通家庭在农牧之余投身旅游事业，围绕旅游业开办了形形色色的个体经营形式，有效促进了当地经济模式的发展与完善。 作为甘南州主要的牧区，碌曲县不论是自然环境还是社会环境都较大地保留了藏族传统社会的特征，经济发展水平居中，可以更加客观地代表甘南藏区的整体发展进度。在甘南州碌曲县的实地调研中，我们通过随机抽样的方法对该地区36户藏族普通家庭进行了资料收