论人物语言性格化创造在文艺作品演播过程中重要性.docVIP

论人物语言性格化创造在文艺作品演播过程中重要性 　　摘 要： 作者结合自己的课堂训练实践和对结课展示作品的分析阐述如何在演播过程中把文艺作品中的“性格化的语言”播出“语言的性格化”的效果，在此基础上探讨人物语言的性格化创造在文艺作品演播过程中的重要性。文艺作品演播是要用艺术的手法表现现实世界中人的生活和现实世界中人的喜怒哀乐，是一门全面关照人的生存境遇的综合艺术，是一门表现人的内在灵魂和生命的综合艺术，是一门能够引起个体共鸣的极具个性和创造性的综合艺术。 关键词： 文艺作品演播 性格化的语言 语言的性格化 艺术源于生活又高于生活。文艺作品演播同样是一门艺术，文艺作品演播看似是要表现文艺作品中人物的生活，要表现文艺作品中人物的喜怒哀乐。归根结底，文艺作品演播是要用艺术的手法表现现实世界中人的生活和现实世界中人的喜怒哀乐，是一门全面关照人的生存境遇的综合艺术，是一门表现人的内在灵魂和生命的综合艺术，是一门能够引起个体共鸣的极具个性和创造性的综合艺术。 文艺作品演播者演播的作品是作家们创作的文学作品。作家们创作无声的文学作品，这些作品中呈现一个个鲜活的人物形象，每一个人物形象都有自己的性格特色。文艺作品演播者的任务就是把这些文学作品用有声语言表达出来。正如罗莉老师在《文艺作品演播教程》中所说：“文艺作品演播，指利用艺术语言表达的各种手段将文艺作品的文字语言变为有声语言，使之艺术地体现或再现出来，通过广播电视发射达于受众的创造活动。”①由于文艺作品演播者是文艺作品中人物的代言人，且文艺作品中每一个人物形象都是独特的，都有各自的性格和经历，这就对文艺作品演播者提出了要求，那就是通过有声语言塑造有个性的人物形象，高质量地完成文艺作品演播的任务。由此可见，人物语言的性格化创造在文艺作品演播中的重要地位不容小觑。我们有必要对此进行深入的探讨。 一、“性格化的语言”和“语言的性格化”的区别与联系 性格一词来源于希腊文，原为雕刻的意思，后来转意为印刻、标记、特性。广义指人或事物相互区别的特征。②性格的本意有“人或事物相互区别的特征”的含义，由此关照文学作品中的“性格化语言”和文艺作品演播中的“语言的性格化”，在文学作品创作中，作家所创作出的人物要有独特的个性及与这一人物个性相匹配的语言，简而言之就是“性格化的语言”。正如莱辛在《汉堡评剧》中指出的：“一切与性格无关的东西，作家都可以置之不理，对于作家来说，只有性格是神圣的，加强性格，鲜明地表现性格，是作家在表现人物特征过程中最当着力用笔之处。”③那么对于文艺作品演播者而言，这句话具有现实的指导意义，因为文艺作品演播者要根据作品的表达要求，经过自己的二度创作，把作家笔下的无声文字转变为表现作品中人物鲜活性格的有声语言，简而言之就是“语言的性格化”。 二、如何把文艺作品中“性格化的语言”播出“语言的性格化”的效果 正如罗莉老师在《文艺作品演播教程》中所说：“一般来说，好的剧本提供给演播者的是性格化的语言，如《风雪昆仑山》中的主要人物黄沙就是性格突出的人物；而《悠悠一片情》中的冷平是气质独特的人物，演播者要在分析理解剧本、合理想象人物的基础上播出语言的性格化。”④为了高质量地完成文艺作品演播的任务，需要做到以下三个方面。 1.注意观察生活，积累真实的生活体验，对于文艺作品演播中的人物形象进行合理想象。 文艺作品的内容涉及生活的方方面面，文艺作品中表现的人物形象多种多样，有精明的商人、朴实的农民、勇敢的战士，等等。因为人的经历是有限的，每一个人都不可能经历所有的人生，所以我们应该学会在现实生活中调动所有感官记住身边形形色色的人物在面对不同事件时的不同反应，这样才能不断提高对现实生活的认识水平，弥补自己“少不更事”的缺陷，这样才能在处理文艺作品中的一些自己不熟悉的人物形象时做到游刃有余。 比如在微型小说《傻黄》中，对生意人阿德这一角色就要做好准备工作，既热情又油滑的生意人阿德应该以什么样的语气在文艺作品中“发声”呢？首先，我们应该联想到在现实生活中那些油滑的生意人在面对顾客时是怎样口若悬河地介绍自己家的商品，在介绍时伴随着什么样的语气、表情、姿态，等等。其次，我们应该设身处地想一想，阿德在说每句话时的心理活动，他有什么样的心理预期，他说这样一句话是想要达到什么目的。比如阿德说：“柠檬黄已经不吃香了，没听见满街上都傻黄、傻黄地叫着吗？橄榄绿，这是试下最时髦的世界流行色。今年是国际和平年，而橄榄象征着和平。记得宣传画上的和平鸽吧？和平鸽嘴里总是衔一根橄榄枝的……”他说这句话的目的就是把橄榄绿的裙子卖出去，他在说的时候要表现出坚决和自信，只有自己坚决自信地说，才有可能让买裙子的顾客心甘情愿地买下自己推荐的裙子。这就需要演播者调动自己的生活体验巧妙把握买卖