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- 2017-11-12 发布于天津
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逻辑讲义
第一章
绪论:从直观到形式
逻辑的所有应用加在一起,都无法与宝贵的纯粹逻辑理论本身相比。当你登高望远,一览这门科学的全貌,就会看到,我们眼下享有的逻辑理论,乃是理性视野的极致,天与地都是为这理性而造。
C. S. Peirce
逻辑是对于直观的一种形式透视。
S. Lesniewski
1.从“矛盾”说起
两千多年前,韩非子讲过这样一个故事:
“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛,陷子之盾,何如?’其人弗能应也。”(《韩非子·难一》)
为什么“其人弗能应也”?因为“夫不可陷之盾,与无不陷之矛,不可同世而立”。换句话说,那楚人的话同时导致了“这支矛能刺破这张盾”和“它不能刺破这张盾”(或“这张盾不能被刺破”和“这张盾能被刺破”)的结论,而这一对“矛盾”句子不能同时成立,一个是真的,另一个就是假的。感谢古人给我们留下了“矛盾”这个生动的词语,但是,除了这一对特殊句子,一般而言矛盾是什么?矛盾到底为什么不能成立?矛盾在我们的思维中有什么积极意义吗?对这样的问题
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