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【附答案】辽宁凌海石山初级中学九年级语文上册同步学习自我小测:6纪念伏尔泰逝世一百周年的演说(新人教版)
自我小测
1.下列加点字注音有误的一项是( )
A.余晖(huī)灵柩(jiù) 深邃(suì)
B.睿智(ruì) 猖狂(chānɡ) 鞠躬(jū)
C.曙光(shǔ) 嘘叫(xū) 恪守(kè)
D.陨落(yǔn) 弥留(ní) 诉讼(sòng)
2.结合语境解释下列句中加点的词语。
(1)一百年前的今天,一颗巨星陨落了。
(2)这是睿智的微笑。
(3)他活过的八十四年,经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代。
(4)眼前是各种力量的联合,宫廷、贵族、金融界……这批虚伪、狂热、阴险兼而有之的神职人员。
3.按要求变换下面句子的句式。
而在那个阶段的人类社会,人民是什么?是无知。宗教是什么?是不宽容。司法是什么?是没有公正。
(1)改为陈述句:
(2)改为反问句:4.下列说法中,不符合课文内容的一项是( )
A.本文是一篇演讲词,是雨果为纪念法国著名启蒙思想家和杰出的讽刺作家伏尔泰逝世一百周年发表的演讲。
B.本文是雨果对大思想家伏尔泰的礼赞,是从伏尔泰伟大的人格方面来赞扬的。
C.“到伏尔泰,一个新的纪元开始了”极言伏尔泰在历史上的地位和深远影响。
D.这篇演讲很好地展现了雨果的现实主义创作风格。
阅读下面的文字,完成第5~8题。
各位先生,只有希腊、意大利和法兰西享有以人物来命名时代的特权,这是文明最高的标志。在伏尔泰之前,只有以某些国家领袖的名字来命名时代的先例;伏尔泰比国家领袖更重要,他是思想的领袖。到伏尔泰,一个新的纪元开始了。我们感到,从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明过去曾服从武力,文明以后将服从思想。权杖和刀剑已告折断,光明将取而代之,也就是说权威变成自由。再也没有别的最高权力,人民只有法律,个人只有良心。对于我们每个人来说,进步的两个方面很清楚地显示出来,这就是:做一个人,我们要行使自己的权力;做一个公民,我们要恪尽职守。
让我们转身望着这个死者,这个生命,这个伟大的精神。让我们在这令人肃然起敬的墓前鞠躬。让我们向这个人讨教,他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭,但他的作品是不朽的。让我们向其他强有力的思想家讨教,向这些光荣的伏尔泰的助手们讨教,向卢梭、向狄德罗、向孟德斯鸠讨教。让我们与这些伟大的声音共鸣。要制止人类再流血。够了!够了!暴君们。啊!野蛮还在,好吧,让哲学抗议。刀剑猖狂,让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪;我们的先驱哲学家们是真理的倡导者,让我们乞求这些杰出的亡灵;让他们面对策划战争的君主王朝,公开宣布人的生命权,良心的自由权,理性的最高权威,劳动的神圣性,和平的仁慈性。既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!(全体一致的经久不息的欢呼。从四面八方高呼:“维克多·雨果万岁!”)
5.请你为这两段分别拟一个小标题。
6.雨果纪念、颂扬伏尔泰,最后大声呼唤的是什么?
7.从选文中,你感受到法国人民对伏尔泰怀着一种怎样的感情?为什么有这种感受?
8.请联系实际谈谈你对画线句子的理解。
类文阅读
阅读下面的文字,完成第9~12题。
知识的责任
罗家伦①知识分子应该担负起一种特殊的责任——知识的责任。所谓知识的责任,既指学术责任,更指社会责任。
②担负学术责任,他的前提是建立起负责任的思想。怎样才算负责任呢?它需要搜集大量的事实根据,再经过逻辑的审核,最后形成周密的体系。从这个标准来看,建立负责任的思想是很艰辛的,需要漫长的过程,有时需要付出巨大的代价。比如在实验室做实验,受伤的人不知有多少,有的甚至献出生命;再如去荒山沙漠勘探,因为天灾人祸而死伤的人也不知有多少。他们不依赖空想和幻想,他们看重实验,这便是对思想负责任。
③担负学术责任,还要能对这种思想去负责。思想一旦建立之后,就应该去发表,去推进,去扩充。在发表以前,当然要斟酌它是不是真理,可不可以发表;但做出发表的决定之后,如果没有新的发现或修正,也没有为别人更精辟的学说所折服,那就应当以大无畏的精神把它更有力地推进,更广大地扩充。比如哥白尼最先发表地动学说,说太阳是不动的,地球及其他行星都在它的周围运行,他因此受到教会的迫害。后来布鲁诺继续研究,认可了这个思想,并极力传播,结果惹怒了教会,被处以极刑。伽利略继起,凭借物理学的证明,发扬光大了这种学说,却为此锒铛入狱。他们虽受尽困辱,但科学思想因他们的负责而熠熠生辉。
④再进一层说,知识分子还应为社会担负起更大的责任——做“社会的良心”。他们要用责任的思想照亮时代,用高尚的人格感染世人,否则如何对得起自己的天赋?如何对得起国家民族的赐予?又如何对得起历史先哲的伟大遗留?在中国古代,知识分子被称为“士”。曾子说:“士不可以不弘毅,任重而道远。”身为知识分子,就应该抱一种天降大任义不容辞的态度,去担当领导大众继往开来的责任。范仲淹主张“先天下之忧而忧,后天下之乐
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