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东晋初期儒学重振和其文学观照 　　摘要：从永嘉之乱到东晋之初，士人们面对亡国之痛，从学术文化方面进行了深刻的历史反思，儒家思想对于社会政治又重新发挥了引导的功能，从而使士人们积极入世，这也促使这一时期的文学呈现出关注现实以及群体性、实用性的特点，形成了东晋初期文学的独特风貌。 关键词：东晋初期；儒学重振；文学观照 中图分类号：I206.5 文献标识码：A 文章编号：1003-854X（2013）07-0055-04 一 史家论及两晋思想与价值观，多着眼于玄学独盛、儒学式微的总体趋势。但是若将目光聚焦于永嘉之乱到东晋元帝、明帝这一时期，在玄儒二者的消长中，似乎又有其历史的特殊性与必然性。西晋政权立国伊始就非常腐败，在生活上，从皇帝、贵族至依附于权势的士人无不穷其心智享受，竞逐奢靡；在政治上，大搞分封制，把门阀制度推向极端，几乎使西晋政权失去了赖以生存的活力：在思想上，恣意曲解老庄，崇尚虚无，清谈误国。晋武帝去世之后，积蓄已久的各种矛盾全面爆发，社会进入动乱之中，政权难以为继。对旧王朝兴亡更替的历史经验与教训的总结，总会成为新朝廷的首要任务。“永嘉之乱”后东晋一朝虽立祚江左，但却依然承受着内忧外患的局面，对外要面对北方五胡大兵压境之威胁，对内又须面对与吴姓土族之间的矛盾，其生存面临着严峻的考验。因此，对西晋亡国的检省与反思几乎成为东晋政权的第一要务。为改弦易辙，