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- 2017-11-14 发布于河北
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《完全解读》2016年秋人教语文八年级上:第五单元 古墨深情 第24课《大道之行也》
第24课《大道之行也》
; 《桃花源记》中描写桃源人生活的一节“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”, 给我们描绘出一幅理想社会的生活图景。早在战国末年《礼记》中也有类似的理想社会的画卷。今天,我们来学习其中的一篇《大道之行也》。
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课文诵读;关注下列加点字词;故/人/不/独亲其亲,
不/独子其子,使/老有所终
货/恶其/弃于地也
是故/谋/闭而不兴,
盗窃乱贼/而不作,
故/外户/而不闭,是谓/大同。;大道之行也,
天下为公,
选贤与能,
讲信修睦。;故/人不独/亲其亲,不独/子其子,
使老有所终,
壮有所用,
幼有所长,;矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,
男有分,女有归 。;货恶其弃于地也,
不必藏于己;
力恶其不出于身也,
不必为己。;是故谋闭而不兴,
盗窃乱贼而不作,
故外户而不闭,
是谓大同。;;; 可分为三层:
第一层“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”概述大同社会的根本特征;
第二层“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征;
第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。;第一层:首句“大道之行也”用提顿的语气读,表明以下三句即“大道”的内涵;“天下”三句当用分列语气读。
第二层:本层全用排偶句式,共有四组,应读出层次感。有些字有统
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