1马克思主义基本原理概论.ppt

第一章 世界的物质性及其发展规律 教学目的和要求： 把握马克思主义唯物论与辩证法的基本原理，为树立科学的世界观打下基础。 教学重点： 世界观和哲学的基本问题；世界的物质性；事物联系发展及其规律性；客观规律性与主观能动性的辩证统一；意识的能动作用 教学难点： 马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革；社会生活本质上是实践的 主要内容 第一节 物质世界和实践 一、物质世界的客观存在 二、社会生活本质上是实践的 第二节 事物的普遍联系与发展 一、联系和发展的普遍性 二、对立统一规律是事物发展的根本规律 三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法 第三节 客观规律性与主观能动性 一、自然规律和社会规律 二、意识的能动作用 哲学是理论化、系统化的世界观，是世界观和方法论的统一。 （2）哲学基本问题的内容 第一个方面：思维和存在、意识和物质或精神和自然界什么是本原，是精神还是自然界？也即物质和精神何者为第一性、何者为第二性？ 第二个方面：思维能不能反映存在，思维和存在有无统一性？ 这两个方面的地位和作用是不同的，其中，第一个方面是首要的，是全部哲学的最高问题。 （3）哲学基本问题的意义 1、根据对第一个方面的不同回答，可以把哲学区分为唯物主义和唯心主义两大基本派别； 2、根据对第二个方面的不同回答，可以把哲学区分为可知论和不可知论。如休谟和康德。 物质范畴是辩证唯物主义的基石。列宁指出：“唯物主义的基本前提是承认外部世界，承认物在我们的意识之外并且不依赖于我们的意识而存在着”（《列宁选集》第２卷，第７９页） 物质的定义： 2、马克思主义的意识观 意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象。 （１）意识的起源 ①意识是自然界长期发展的产物 在自然界长期发展过程中，意识的产生经历了三个有决定性意义的环节： ②意识是社会的产物 劳动为意识的产生提供了物质基础和需要； 语言的产生，使劳动和语言一起共同推动了意识的发展； 意识的丰富内容和多样形式也是在劳动中获得的。 意识不仅在产生的初期是社会的产物，就是在现代社会它依然是社会的产物。 （２）意识的本质—　　　意识是人脑对物质的反映 ①意识是人脑的机能； 第四，体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 （三）世界的物质统一性 世界的统一性问题，是回答世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原的问题。马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。 1、运动是物质的存在方式和根本属性 （1）运动是指一切事物现象的变化和过程。 （2）物质和运动是不可分割的 一方面，物质是运动着的物质，否认这一点，就会导致形而上学的观点； 另一方面，运动是物质的运动，否认这一点，就会导致唯心主义的观点。 2、物质是绝对运动和相对静止的统一 （1）相对静止是事物运动的特殊状态，是物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态。它包括两种情形：事物相对位置未变；事物的根本性质未变。 （2）运动和静止的辩证关系 （1）区别： 运动是绝对的，无条件的，静止是相对的，暂时的，有条件的，绝对静止的事物是没有的。 （2）联系： 二者相互包含、相互渗透，动中有静，静中有动，任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。 （3）反对割裂运动和静止辩证关系的两种错误观点 （1）形而上学不变论 它夸大了事物的相对静止，否定事物的绝对运动。  （3）时间和空间与物质运动不可分离 ①物质运动离不开时空，离开时空的物质运动是无法存在的。 ②时空也离不开物质运动，离开物质运动的时空是根本不存在的。 （4）时空的绝对性和相对性 ①时空的绝对性，是指时空作为运动着的物质的存在方式是客观的，是不以人们的意志为转移的。 ②时空的相对性，是指不同事物的时间空间特性是受物质运动的具体特性所制约的，是可变的，有条件的，人们关于时空的观念也是可变的。具体表现在： A、时空随物质形态的不同而不同； B、时空随物质运动速度的变化而变化 （5）时空的无限性和有限性 时空的无限性是指整个世界的持续性和广延性是无限的，时空的有限性是指具体事物的发展过程都有始有终，其广延性有穷有尽，有边有际。 我将时间堆上时间，空间堆上空间，将庞大的万千数字，堆积成山，假如我从可怕的峰巅，晕眩地再向你看，一切数的乘方，不管乘上千遍万遍，还是够不着你的一星半点。 ——哈莱 时空的无限性和有限性是辩证统一的，无限是由有限组成的，每一个具体的有限事物都是无限宇宙中相互联系着的事物中的一个，有限又包含着无限，无限通