亚里斯多德演示稿.ppt

甲：你有狗吗？ 乙：有。 甲：狗有儿子吗？ 乙：有。 甲：那么它是爸爸喽？ 乙：是的。 甲：它是你的狗吗？ 乙：当然。 甲：那么它是你的爸爸了？ 经常性地重复某种行动 大前提:资本主义经济危机是由于生产社会化同生产资料私人占有这一基本矛盾而产生的 小前提：罗斯福新政将美国私人垄断资本义推向国家垄断资本主义 结论：罗斯福新政从根本上消除了资本主义经济危机 这个三段式的推理属于?? A．大前提正确，小前提正确，结论正确 B．大前提错误，小前提错误，结论错误?? C．大前提正确，小前提正确，结论错误 D．大前提错误，小前提错误，结论正确 （2000年上海高考历史题） （2001年上海高考历史题） 下列推论盛行于“文化大革命”时期 大前提：当前我国的主要矛盾是无产阶级和资 产阶级的矛盾 小前提：17年来,资本主义在各个领域全面复辟 结论：所以宁要社会主义草，不要资本主义苗 这个推论（　） A．大小前提正确，结论错误　B．大前提正确，小前提与结论错误　C．小前提正确，大前提与结论错误　D．大、小前提与结论都是错误的 下列推理属于哪一种情况? 大前提：我国古代社会是以汉族为主的多民族 共同组成的 小前提：“金”是我国北方女真族建立的政权 结论：金军南下客观上加快了社会的发展?? A.大前提正确，小前提、结论错误 B.大前提、小前提正确，结论错误C.大前提错误，小前提、结论正确 D.大前提、小前提错误，结论正确 （2002年上海高考历史题） 习惯 性格 道德 理性 行为准则： 希望用理性的一般概念去揭示伦理的一般特征 “中庸之道” 相同:两者均强调“恰到好处”,反对两极 不同: ①亚的“中庸之道”是伦理观的一个方面,与其政治观﹑ 认识论是一体的;孔子的“中庸之道”是出于礼法,没有更多的哲学思考. ②亚认为“中道” 核心是一种美德,是对激情的控制和支 配,不能完全消除,不能放纵,应该舍弃其两端而取其 中。 “中道”是相对的,受时间﹑地点﹑条件的制约, 因人因环境的差异有所不同;孔子认为“中道” 核心是仁,更多是从圣人的角度强调 如何做,没有指出为什么做,强调的是一个“度”－－“过犹不及”,有初步的辩证法思想.孔子没有否定两端是不好的. “中道理论” 材料解析题: 材料一:慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸.庄重是自傲与顺从之间的中庸.谦谨是无耻与羞屈之间的中庸.文雅是滑稽与呆板之间的中庸.高尚是卑屈与顽强之间的中庸.娇柔是坚韧与病态之间的中庸。 ——亚里士多德 材料二:喜怒哀乐之未发,謂之中;发而皆中节, 謂之和.中也者,天下之大本也;和也者, 天下之达道也。 ——孔子 请你参考课本上有关中庸的方面论述,比较中西方思想中的中庸之道的内涵。 (参考答案): 两者都强调恰到好处,反对两极.孔子的中庸之道思想,是出于礼法,没有更多的哲学思考.他更多是从圣人的角度强调如何做,没有指出为什么做,强调的是一个度,有初步的辩证法.认为做任何事”过犹不及”,就是过头和达不到,不及,同样都不好,只有恰到好处才是中庸;由于孔子认定礼是仁的形式,因此应当由礼来决定什么是过, 什么是不及, 什么是恰到好处. 孔子还认定保持矛盾对立面的和谐叫做和;取消矛盾对立面的差异叫做同.而达到这种境界的最恰当的途径是”和而不同”. 亚里士多德的中庸之道,属于伦理观的一个方面.他有哲学思考.与他的政治观和认识观是一体的.他明确指出中庸之道是一种美德,是对激情的控制和支配,不能放纵,应该舍其两端而取其中.他的中庸之道是相对的,受时间,地点,条件的制约,应人的环境差异有所不同.认为凡任何事物都有三种状态,即过度,不及和中间. 任何行为和感受都有一个中间性的问题.过度与不及都会产生失误, 而中间往往会取得成功.在亚里士多德看来, 中庸之道是一种明智的态度和方法,是一种人生境界. 通过对比可以看出孔子的中庸之道思想主要体现在政治上,没有哲学思考;而亚里士多德的中庸之道主要体现在处理事情和人生态度上, 有哲学思考,两者有本质区别. ★2000多年前的孔子和亚里士多德都提出了 “中庸之道”的思想，这是巧合吗？从中可 以看出一些中西文化的差异性和同一性。 请试着说说两者“中庸之道”有何共同之处， 又有何区别？(结合教材P.34“学思之窗”) 中庸之道 人是理性的动物。 人是天生