高中语文第单元《中庸》节选讲稿新人教版选修《中国文化经典研读》.ppt

重点突破 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，“性”“道”“教”的含义是什么？它们之间有何关系？ 提示　每一个个体生命在出生时就被赋予了天理，天理体现在每个人身上就是“性”；人们依照着天所赋予的正理行事就叫做“道”；进修“道”的做法叫“教”。虽然上天赋予人们的“性”是相同的，但是由于每个人所接受上天赋予的“性”的情况不太一样，所以会造成过与不及的现象，这样就需要“修”。通过“修道”，来规范人们的行为，使其完善。性、道、教三者是密切联系的。但其中最重要的环节是“道”，因为“道”是“性”的具体表现，而“教”是用来“修道”的，“教”是为“道”服务的。 “莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也”的含意是什么？儒家为什么强调“慎独”？ 提示　这句话的意思是：一些与“道”相背离的细微的萌芽在隐蔽不为人所见的时候，人们自己已经知道了，而有道德有修养的人在这时候就非常谨慎，要阻遏这种萌芽的发展，以免使自己越来越偏离正道。“慎独”，是指人们在独自活动无人监督的情况下，也要求自己整个身心的活动，处处合乎规范，凭着高度自觉，遵循正道。儒家认为只有“慎独”，才能达到“止于至善”的境界。 什么是“中庸之道”？儒家的“中庸之道”有怎样的特点？ 提示　“