外国文学史简编——欧美部分.doc

外国文学简编 欧美部分 第一章 古代文学 第一节 概述 欧洲文学的发源地：古希腊和古罗马 欧洲文学两大渊源： 古希腊、罗马文学------偏重现实和理性 早期基督教文学-----偏重感情、理想和心灵 一 古希腊神话 古希腊神话主要包括两部分内容：神的故事和英雄传说 前者主要包括开天辟地、神的产生、神的谱系、天上权力更替、人类的起源和神的日常生活等故事；后者是半神半人式的英雄完成惊人业绩的传说。 “俄林波斯神统” 指希腊神话中，居住在俄林波斯神山，以宙斯为众神之主的神的大家族故事。 宙斯是雷电之神。他的兄弟中，波塞冬是海神，哈台斯是冥王。神后赫拉是婚姻生殖神；宙斯的子女中，阿波罗是日神，阿尔忒弥斯是月神，阿瑞斯是战神，阿佛洛狄忒是爱神，等等。 这是一个高度组织化的社会，反映了父权制社会生活。 希腊的神最重要的特点：神人同形同性 普罗米修斯（神）： 造人（人类起源） + 盗天火 马克思称之为：“哲学日历中最高尚的圣者和殉道者” 二 荷马史诗 来源：民间口头创作 题材：特洛亚战争（十年） 两部：《伊利亚特》（又译《伊利昂纪》） 《奥德赛》（又译《奥德修纪》） 《伊利亚特》 “阿喀琉斯的愤怒是我的主题” 描写战争的英雄史诗 《奥德赛》 俄底修斯 十年海上历险 荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德，讴歌克服一切困难的乐观主义精神，肯定人与生活的价值。荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想，人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。荷马史诗塑造了一系列的英雄人物，结构巧妙，布局完整，比喻丰富。它不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品，也是研究希腊早期社会的重要文献。 汉民族有没有史诗？ 《大雅》中的《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大民》是不是史诗？存在争议。 我国的诗歌传统是抒情诗，汉族没有像荷马史诗或中世纪的英雄史诗那样的史诗作品，《诗经》中的大雅有五篇记载从后稷出世到武王灭商的历史，可说是中国最早的叙事诗萌芽或史诗雏形，但它们不能与西方的史诗相比。 三 赫西俄德 长诗《神谱》 最早的比较系统地描写宇宙起源和神的谱系的神话作品 四 伊索寓言 希腊民间口头流传的动物寓言故事，相传为公元前6世纪时被释放的奴隶伊索所作，故称伊索寓言。现存的多由后人编撰写定，总数在400则左右。这些寓言采用拟人化的手法，用一个简短的动物故事来说明一个道理。这些道理主要反映下层平民和奴隶的思想感情和生活愿望，谴责社会压迫，总结人们的生活经验和智慧。《狼和小羊》、《农夫与蛇》以及《龟兔赛跑》等就是其中影响较大的名篇。《伊索寓言》富含哲理，短小精悍，形象生动，开欧洲寓言的先河。 五 古希腊悲剧 希腊戏剧的直接成因：酒神祭 悲剧的前身：酒神颂歌 喜剧的前身：民间的祭神歌舞和滑稽戏 三大悲剧作家及代表作 “悲剧之父”——埃斯库罗斯：《被缚的普罗米修斯》 理想英雄 抒情气氛浓 “戏剧艺术的荷马”——索福克勒斯：《俄狄浦斯王》 “命运悲剧” 结构布局严谨 “舞台上的哲学家” ——欧里庇得斯： 《美狄亚》 伊阿宋 写实性 关注女性命运 心理刻画细腻 悲剧发展阶段 古希腊悲剧： 英雄悲剧：主人公为了自己的理想和正义同敌对势力进行斗争直到毁灭，如《被缚的普罗米修斯》。 命运悲剧：主人公的意志同命运（神）的对抗，其结局是他无法逃脱命运的安排而毁灭。代表作《俄狄浦斯王》 文艺复兴性格悲剧：主人公悲剧命运的根源在于性格。代表作《哈姆雷特》（英国·莎士比亚） 17世纪古典主义悲剧：表现理性与情感的冲突，主人公是王公贵族。代表作《熙德》（法国·高乃依） 18世纪市民悲剧：以市民和社会环境的矛盾为主要内容。代表作《爱米丽·迦绿蒂》（德国·莱辛） 19世纪社会悲剧：反映社会问题，易卜生的社会问题剧，代表作《玩偶之家》 六 维吉尔（公元前70-前19） 古罗马最杰出诗人 欧洲文学史上第一部文人史诗 ： 维吉尔的《伊尼德》（又译《埃涅阿斯纪》） 史诗的主题是描述罗马祖先建国的功绩，歌颂罗马的光荣 伊利亚斯与狄多女王的爱情故事是全诗最动人的情节之一 第二章 中世纪 四种主要文学类型： 教会文学：《圣经》（《旧约》和《新约》） 骑士文学：“骑士精神” 英雄史诗和民谣：法国《罗兰之歌》等// 英国《罗宾汉谣曲》 城市文学：《列那狐故事》