必修3-中国古代思想文化专题.ppt

整合4 儒家思想发展演变及现代价值 儒家思想发展演变 春秋时期 战国时期 西汉时期 宋明时期 明清之际 百家争鸣 孔子创立儒家思想 孟子,荀子继承发展儒学 儒学创立, 不被重用 发展壮大,被冷落 董仲舒创立新儒学 程朱理学(二程,朱熹) 陆王心学(陆九渊,王阳明) 李贽 反传统,反权威,反教条 顾炎武 黄宗羲 王夫之 反对君主专制 经世致用思想 确立儒家正统思想 大发展 反思,升华 儒家思想的现代价值:仁的思想有利于人际关系的和谐和国与国之间的和平共处 百家争鸣注意掌握儒家,墨家,道家,法家思想的特点,内容,历史地位 例题1（2010年上海历史卷） 春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是 A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 【解析】 本题考查百家争鸣的内容，法家主张实行君主集权制度，提倡专制独裁，是为了统治者的利益考虑。 B 西汉以后儒家思想发展历程注意掌握儒家思想演变过程中不同时期代表人物,思想主张及地位;对儒家思想的综合认识;明清早期启蒙思想与启蒙运动比较 例题1（2010年天津卷）《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 A．汉武帝广泛吸纳人才 B．平民将相大量涌现 C．儒学在民间开始兴起 D．儒学地位显著提高 【解析】本题考查董仲舒新儒学,意在考查解读材料并从中提取有效信息的能力.引文大意是“公孙弘因为（精通）《春秋》一经，以一介平民的身份而升为三公的地位，被封为平津侯。全天下的读书人都以此为风尚而激励自己。”此题的题眼是“《春秋》”。公孙弘因《春秋》这一儒家经典而获高位，而且起到了社会示范作用，这突出地表明儒学地位有了显著提高。 D 例题6（2010年江苏卷）“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？ A．朱熹 B．李贽 C．陆九渊 D．黄宗羲 【解析】 本题考查李贽的观点. “人人皆可以为圣”对孔子及儒家思想的正统地位提出了挑战。故正确答案为B。 B 例题1（2010年全国卷1）欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了 A．宋代活字印刷开始普及 B．书籍出版业受到政府的有效管理 C．北宋与契丹关系紧张 D．文化传播方式影响政府管理 【解析】活字印刷由北宋毕昇发明，还没普及，A不对；B题干未体现；C与题干无关。故选D D 例题3（2010年北京卷）元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸。2010年初，两岸均有意联合展出该作品。下列作品与《富春山居图》同属于一个朝代的是 A．顾恺之《洛神赋图》 　 B．吴道子《送子天王图》 C．王祯《农书》　 D．李贽《焚书》 【解析】 此题考查的是对中国古代历史时间的掌握。顾恺之是东晋时期的大画家；吴道子是唐朝的大画家；李贽是明朝末年的思想家；王祯是元朝时期的农学家 C 例题4（2010年福建卷）表2中的日文写法主要仿自中国某种书法字体。唐代擅长这一书体的书法家是 A．王羲之 B．颜真卿 C．柳公权 D．怀素 【解析】 此题考查古代书法艺术和书法名家。解法一：日本文字主要由吉备真备利用汉字创造的片假名和学问僧空海采用汉字草书创造的平假名构成，材料中点出平假名，故受草书影响，怀素是狂草名家，选D；解法二：根据材料中的平假名字体判断是模仿草书，这是本题考查的主要意图；解法三：排除法，王羲之非唐朝，颜真卿和刘公权擅长楷体，故选D。 D