从新发现的资料解读英敛之的早期思想.PDFVIP

从新发现的资料解读英敛之的早期思想 周萍萍 清朝末年，国势衰微。面对处于危机中的国家，有儒学背景的英敛之选择加入 了天主教。本 文以长期为学界所忽视的报刊 《益闻录》 中所载英敛之作品为主要研究对象，探究其早年护教 思想和爱国爱民的情怀。对英敛之早期思想的认知，可以更好地理解其后来的种种举措，如积极 创办 《大公报》、直接参与到历次抵御灾害和赈济灾民的社会活动，以及努力筹建 中国公教大 学、大力推动中国教会的本地化等。 关键词：英敛之 《益闻录》 天主教 护教 作者：周萍萍，1972年生，同济大学人文学院副教授，历史学博士。 目前学界关于英敛之的研究，多集中于 1900年之后其在宗教、文化、教育、慈善等方面的 贡献及影响，鲜有涉及 1900年之前①。即使是治中国天主教史的大家方豪先生的 《英敛之先生 年谱及其思想》一文，对 1900年之前的英敛之亦着墨不多。这主要因为在 1900年之前，英敛之 的大部分作品都零散发表在各种报刊上，多数都没有收入其文集，故而学界对此几无关注。笔者 有幸在上海图书馆所藏报刊中找到一批英敛之早年发表的文章，希冀这些资料能够为学界研究提 供帮助。 英敛之，姓英名华，字敛之，号安蹇斋主、万松野人，赫佳 氏，正红旗人。1867年生于北 京，1888年领洗入天主教，1926年去世。 《清史稿》载：“(英华)博学善诗文，工书法。著书 立说，中外知名。”② 1902年，英敛之在天津创办 《大公报》，以 “开风气 ，牖民智，挹彼欧西 学术，启我同胞聪明”作为宗旨。而在 《大公报》创办之前，英敛之的文章大多刊登于天主教 会在华创办最早的中文报刊 《益闻录》上，这些文章充分体现了其早年护教思想和爱国爱民的 情怀 。 《益闻录》的创办人是天主教神父李状。李状原名李浩然，字问渔，号大木斋主，圣名劳楞 国家社科基金项 目 “清末 民初 中国奉教知识分子 的信仰磨砺——以英 之为 中心的个案研究” (11BZJ017)的阶段成果 ；同济大学 “欧洲哲学与文化研究”项 目资助 (编号 102110)。 ① 如方豪：《英敛之先生创办 (大公报的经过》，见方豪： 《方豪六十 自定稿》 (下册)，台湾学生书局， 1969年 ；侯杰 ： 《(大公报与近代中国社会》，天津 ：南开大学出版社 ，2006年；DonoldParagon： “Ying Kien—chih(1866—1926)andtheRiseofFujen，theCatholicUniversityofPekiag”，MormmentaSerica，1961等。 ② 《清史稿》四四册 ，卷四八六，列传二七三，文苑三，北京：．中华书局 1977年版，第 13436页。 · 126 · 从新发现的资料解读英敛之的早期思想◎ 佐，江苏川沙 (今 海浦东)人。乍 『¨J渔 于大主教 家，门称： “自先祖奉教以来，业已八 ”① l862年，乍 ¨『J渔 、r耶稣会创办的 依纳爵公学 (徐汇公学)，入耶稣会修道；1869 。 年晋升为川铎，先后传教于江苏松江、 浦 、年『i (以 地名均在今上海境 内)和安徽建平、 宁q【等地；1878年 I【II沪后 ，创办了人主教会在华…版发行的第一份中文报刊 《益闻录》。该报没 “恭录 渝、教皇谕}=}、西报摘匀乏、中新两报摘录、文苑”等栏 目，发行面不局限于教内， 对时人 ，厂解外面 界 、接触西方义化起剑 定作川。白l891年起，英敛之开始在 《益闻录》发 表文章，至 l898年前后共有近 白篇‘文：章，它们允分反映 英敛之的早期思想。 英敛之虽魁旗人出身，但是家1并 显赫，其一斋： “仆家世微寒，先代无达者，生长陋 巷，耳 }1所逮，罔非俗物。”② 受满人擅长骑射的影响，英敛之早年 曾习武， “不屑于雕虫刻 篆”，但是20岁左右却成为其人 中的一一个转折点，他开始弃武从文。从诸子 家到稗官小说， 他无 浏览。山于贫I=1_：l坎坷的影响以及 今群：f5的熏陶，他 日睹当时国家衰败 、政治黑暗、吏治 腐败 ，不山得愤世嫉俗。那刚，‘英敛之结交_rl一帮朋友，常 他们 “酒酣耳熟，相与抵掌谈天 下事。遇奸贪误国、豪暴虐民诸行为，未尝不发指眦裂，痛恨唾詈，为之接墙终宵也” 。面对 外侮频加、国家整体昏聩愚昧、习武已经 “见遗于社会，无补于身家”的