2015年秋九年级语文上册16《中国人失掉自信力了ma》课件4 新人教版.pptVIP

* 鲁 迅 鲁迅”笔名的由来 “民族魂”——鲁迅 作者鲁迅（1881～1936），原名周树人，字豫 才。浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家。本文选自《且介亭杂文》 给下列画线的字注音，并解释词语。 慨叹（ ） 玄虚（ ） 渺茫 诓骗（ ） 怀古伤今 为民请命 kǎi 感叹。 虚幻不实，神秘莫测 本课是因没有把握而难以预期。 说谎骗人。 追念古代的事情因现在的事而悲伤。 为人民保全生命或解除困苦。 kuāng xuán 时代背景 1931年 “九·一八”事变后，东北沦陷。三周年之后，国民党的官僚政客和资产阶级的走狗文人以及所谓社会“名人”，散布“中国人失掉了自信力” 的失败主义论调。同年9月25日鲁迅写作本文。义正辞严地批驳了当时对抗战前途悲观亡国的论调，驳斥了上述那些人诬蔑中国革命人民失掉了自信力的无耻谰言，表达了对中国革命前途的信心。 反问句 要谈的对象 要谈的事件 ——中国人并没有失掉自信力 简介驳论文的知识 1．议论文的论证方式: 立论 驳论 2．什么叫驳论文 驳论是指就一定的事件或问题发表议论，批驳错误的反动的见解和主张。 侧重于驳论的议论文是驳论文。 3．批驳的方法 ⑴直接批驳： ①驳论点②驳论据③驳论证 ⑵间接批驳——驳立结合 研 讨 问 题 对方的谬误论点是—— 中国人失掉自信力了。 对方的论据是—— 从公开的文字的三个阶段谈起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望国联，再后改为一味求神拜佛，怀古伤今 1、对方错误的观点是什么？对方是怎样得出论点的？ 研 讨 问 题 自夸地大物博，哀求国联，求神拜佛——事实 一方面，这些只证明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，发展着“自欺力”。 另一方面这只代表了国民党反动政府，并没有代表普天下的中国人民。 2、作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一而再，再而三地承认对方说的是事实？ 2、找批驳的“突破口” 自夸“地大物博” 希望国联 求神拜佛 悲观论者早就失掉了自信力，只有“他信力”，现在是在发展着“自欺力”。 论据不能证明其论点 突破口 是信“地”信“物” 是“他信” 是“自欺” 是事实 也是事实 却也是事实 研 讨 问 题 作者提出论点——“我们有并不失掉自信力的中国人在” 作者历数从古以来，就有 的人， 有 的人，有 的人，有 的人，…… 3、作者正面提出的论点是什么？ 埋头苦干 拼命硬干 为民请命 舍身求法 ——作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。 这一类没有失掉自信心的人现状如何？ ⑴从人数上看：何尝少呢？ ⑵从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。 ⑶从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道。 研 讨 问 题 “说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”这句话批驳敌论证的什么毛病？ 批驳敌论证以偏概全的毛病。 研 讨 问 题 课文最后一段如何总结的？ 第一句先论论点的前半部分，“中国人”不能看“表面的自欺欺人的脂粉”却要看“他的筋骨和脊梁”。不能以偏概全。 研 讨 问 题 第二句再论论点的后半部分，“自信力”的有无，“状元宰相的文章是不足为据的”，要拿出自己的眼光来看地底下不能为大家所知道的事实。 小结 本文抓住敌论据不能证明敌论点为“突破口”，以反驳对方的论证为武器，一举击中其要害。反驳强劲有力。 结构图示 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 ㈠论敌的论点、论据 ①论据 两年前：自夸“地大物博” 不久：只希望“国联” 现在：一味求神拜佛 ②论点：中国人失掉自信力了 ㈡直接反驳 失掉的是“他信力” 发展着“自欺力” ㈢间接反驳 论点：有并不失掉自信力的中国人在 论据 古 埋头苦干的人 拼命硬干的人 为民请命的人 舍身求法的人 今 有确信，不自欺 前赴后继的战斗 脊梁 ㈣结论：自信力的有无，状元宰相的文章不足为据， 要看地底下 *