游褒禅山记222.ppt

* 游褒禅山记 王安石 1、了解作者，学习作者勇于革新的精神。 2、字词疏通，整体感知理清思路。 3、理解作者“尽吾志”的思想，体 会“深思慎取”的重要性。 王安石，字介甫，号半山，因封荆国公，世称王荆公，卒谥文。北宋临川人，政治家、文学家。 他两度为相进行变法,强调“权时之变”，反对因循保守。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。 王安石，字介甫，号半山，因封荆国公，世称王荆公，卒谥文。北宋临川人，政治家、文学家。 他两度为相进行变法,强调“权时之变”，反对因循保守。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。 在文学上为宋朝一大家。其散 文雄健峭拔，语言简练，是“唐 宋八大家”之一。代表作有《答 司马谏议书》《读孟尝君传》等。 其诗歌长于说理，精于修辞，也 有情韵深婉之作，风格遒劲有力。如《明妃曲》《北坡杏花》《泊船瓜洲》等。所作词不多，却能“一洗五代旧俗”,不受前人绮靡风气的影响。 他的作品今存《王临川集》《临川集拾遗》。 在文学上为宋朝一大家。其散 文雄健峭拔，语言简练，是“唐 宋八大家”之一。代表作有《答 司马谏议书》《读孟尝君传》等。 其诗歌长于说理，精于修辞，也 有情韵深婉之作，风格遒劲有力。如《明妃曲》《北陂杏花》《泊船瓜洲》等。所作词不多，却能“一洗五代旧俗”,不受前人绮靡风气的影响。 他的作品今存《王临川集》《临川集拾遗》。 本文是王安石34岁时在任舒州通判时写的一篇游记，借游生议，说明要成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。十六年后（1070年）， 王安石拜相，他不顾保守派的反 对，积极推行新法。传有“天变 不足畏，祖宗不足法，人言不足 恤”的观点，这跟本文“尽吾志 也而不能至，可以无悔矣”的观 点是一致的。 1、庐冢（ ） 2、今言“华（ ）”如“华（ ） 实”之“华（ ）”者 3、盖音谬（ ）也 4、有穴窈（ ）然 5、则或咎（ ）其欲出者 6、无物以相（ ）之 7、何可胜（ ）道也哉 8、王回深父（ ） 朗读正音 zhǒnɡ miù yǎo jiù xiànɡ shēnɡ fǔ huā huá huá 第二课时 学习目标： 1、掌握“乃”“舍”“盖”“文” “然”等词的意义和用法；了解 “其”的不同用法。 2、理清思路，体会 因事见理，叙议结合的写法。 课前检测 王安石，字 号 世称 卒谥 ， 北宋临川人，政治家、文学家列宁称其为 介甫 半山 王荆公 文 “中国十一世纪的改革家”。 整体感知：理清思路 一 二 三 （1）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。 （2）此所以学者不可以不深思而慎取之。 中心句—— （1-2）：记叙——游山经过。 （3-4）：议论——游山心得。 （5）： 记叙的结尾，补叙同游者。 结 构—— 第三课时 课前检测：重点语句 唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。 唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。 距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。（山南水北为阳） 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。 有泉侧出 有穴窈然 问其深 则其好游者不能穷也 余与四人拥火以入 其进愈难，而其见愈奇 比好游者尚不能十一 则其至又加少矣 火尚足以明也 则或咎其欲出者 第二段：重点词句 名→状，从旁边 形→名，深度 形→动，照明。 幽深的样子。然，形容词词尾 形→动，到尽头 “而”，表修饰 动→名，见到的景象 十分之一 动→名，到达的人 / 更 有人 / 责怪，埋怨 1、其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众——所谓前洞也。 2、问其深，则其好游者不能穷也——谓之后洞. 3、盖其又深，则其至又加少矣。 华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，而(题字)记游的人很多——(这是人们)所说的前洞。 问起它的深度，就(连)那些喜欢游玩的人(也)不能走到尽头——(人们)叫它后洞。 知识归纳 ——语句翻译 大概洞更深，那么那些到(的人)又更加少了。 正当这个时候，我的体力还足够(继续)进入，火把(也) 还足够(继续)照明。 4、盖余所至，比好游者尚不能十一。然视其左右，来而记之者已少。 5、入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 6、方是时，余之力