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编年史例与中国当代文学史编纂
摘要:传统中国当代文学史,往往以某种史观为主导,选择和汰除历史对象,建构出清晰流畅的文学史叙事。但是,这种当代文学史的客观、真实、可信品质日益受到怀疑。编年史?例不凸显史学主?在历史编纂中的宰制作用,不损害历史本?的客观性和丰富性,比较接近历史的原初状态,可以重建人们对历史的信任,因而在世纪之交成为一种应运而兴的文学史范型。同时,编年史?例注重辑录史料,推进了当代文学的史料学,有助于维护和巩固年轻的中国当代文学史学科。但是,传统的编年史琐碎散乱,缺乏历史叙事必要的系统性和整?性,需要吸纳众长,重建“现代版”的新中国当代文学编年史范式。
关键词:中国当代文学史;编年史?例;文学史编纂
中图分类号:1209 文献标识码:A 文章编号:1672-4283(2011)05-0065-07
收稿日期:2011-03-21
基金项目:庆祝建国六十周年山东省重点图书出版项目(2009-01-01)
作者简介:甘浩,男,河南信阳人,北京师范大学文学院博士研究生,副教授;张健,男,北京市人,北京师范大学文学院教授,博士生导师。
20世纪90年代中期以来,一批古代文学学者开始着手编纂中国文学编年史,并于世纪之交先后出版,促成了一次文学编年史编纂热。这次编年史编纂热,亦波及到了现当代文学史界。感时代之先的,是刘福春编纂的《新诗纪事》(学苑出版社2004年版)、《中国当代新诗编年史:1966-1976》(河南大学出版社2005年版)和於可训主编的《中国文学编年史》现代卷、当代卷(湖南人民出版社2006年版)。即将出版的、由北京师范大学文学院组织编纂的10卷本《中国当代文学编年史》,力图客观地展示中国当代文学发展的整?性和丰富性,是迄今为止规模最大的文学编年断代史。上述史著有效吸收编年史淡化个人主观色彩的特色,突出和强化文献性、客观性和丰富性的编年史特征,把篇幅留给原始文献材料的辑录。这些行动将有力促成中国现当代文学史学的又一次发展!
不过,中国当代文学编年史编纂尚处于起步阶段,目前的工作难免有诸多不足,况且当代文学史有自己的独特性征,建设优秀的中国当代文学编年史显然还需要做很多工作。为进一步推动该项工作,就需要加强关于编年史的认知,考察我们是在何种层面上编纂和使用中国当代文学编年史,它对当代文学研究和学科建设有何意义,以及如何发挥编年史的优长,规避其短,编纂出新的当代文学编年史。上述问题就是拙文的出发点和目的,示之于方家,以期引来批评。
一、一种应运而兴的文学史?例
对于中国学术来说,文学史是一个现代学术概念和学术实践。究其根源,文学史的观念和著述?裁,受西方学术的影响颇多。西方现代学术主要有两大分支――科学主义和人文主义,前者强调实证,相信世界存在客观真理或规律;后者强调人的价值。现代人一次又一次地超越自然的限制,获得了巨大成就,自信得到极大释放。人凌驾于万物之上,成为现代社会最大的特征。在这种历史语境中,无论是科学主义,还是人文主义,都十分强调学术研究中人的主观能动性效用。这种学术传统在文学史写作中留下了深深的痕迹。近年来当代文学史研究中,最常见的话语:“建构历史”或“重构历史”,就是上述学术传统的表现――它显示出研究者异乎寻常的自信。
这种自信,并非始于现在。早在西方学术刚刚进入中国时,我们从梁启超、胡适处就已经看到。只不过那时他们打的是科学主义的大纛,貌似谦卑地追寻“真理”。实际上,“真理”概念的选择性极强,他们可以以“科学”的名义选择、淘汰治史主?所谋求的对象。所以,据此等“真理”,胡适可以极轻易地描述出一条形迹可疑的、白话文学占绝对优势的中国文学发展史线索。
到上世纪50年代,文学史“真理”是以探寻文学发展“规律”的方式,?现在文学史研究中的。这种史学思想自产生起到现在,流布甚广。王瑶在1980年就曾强调:“作为历史学科的文学史,就要讲文学的历史发展过程,讲重要文学现象的上下左右的联系,讲文学发展的规律性。”2006年,在陈述国家社会科学基金项目《中国现当代文学编年史》时,於可训说:“它借助编年史的?例,以较丰富翔实的史料,对中国现当代文学编年史进行一次历史的‘还原’叙述”,以期展现“中国现当代文学发生发展的规律性。”在滔滔的历史洪流中寻找一条“规律”,成为文学史家最有说服力的话语。“数十年间,在文学史研究中占主导地位的倾向是:要探索‘规律’,表述‘规律’,用‘规律’来统领事实、选择事实甚至毫不可惜地删减有违于‘规律’的事实。”寻找文学发展的规律性,成为几代学者一个重要的文学史情结。
需要注意的是,寻找“真理”或“规律”,往往需要特定的知识立场,对于文学史研究来说,这种知识立场?现为治史主?的文学史观,而治
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