鲁教版2015年九年级语文上册教案 第12课《蒲柳人家》.docVIP

12.《蒲柳人家》 教学依据： 本文节选自刘绍棠的小说《蒲柳人家》，虽然只是节选，但篇幅仍然很长，仅仅只是从头到尾阅读一遍就需要很长时间，在教学时不可能面面俱到、全面开花，所以更适合选点进行突破，突出一两个适合于学生发挥主体作用、进行语文学习实践的重点进行教学，其他内容就大胆放弃。 这篇课文的学习突破点，经过考虑，我选择了感受人物形象。新课标提出的课程目标总目标第一条提出：“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。”新课标同时指出：“语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验，这是语文教育的特点决定的。”而由感受人物身上的优秀品质出发，了解、吸收属于民族文化的积淀，有助于让学生接受民族优秀精神和文化传统的熏陶，引发学生思考──以怎样的方式生活，潜移默化地对学生人生观的形成施加良好的影响，进而帮助他们树立热爱民族文化、热爱祖国的健康高尚的情操，实现新课标中提出的课程目标。 小说是学生非常喜爱的学习内容，学生非常愿意阅读小说，而就学生的阅读经验而言，这篇小说和他们以前所读的大部分小说都有很大的不同，最大的不同就在于小说所传达出的属于特定时期的民族文化气息和氛围，而这种气息和氛围，对于从小就生活在现代化都市中的现代中学生们而言，无疑是隔了一条大大的鸿沟。另一方面，就学生的生活经验而言，也许部分学生有农村生活的经历，但他们现在的农村生活经历与课文中所描述的农村生活又有很大的不同，况且不同地方的农村风俗习惯也不尽相同。课文中描述的何满子的光葫芦头木梳背儿、一丈青大娘专门为他准备的大红肚兜和长命锁、洗三和百家衣，还有“娇哥儿”、“心尖子”、“肺叶子”、“老生儿”，这些乡土风俗和语言在深深吸引着他们的同时，也极容易让他们只感觉到可笑，极容易只停留在课文的文字表面，忽略了课文传达出来的民族文化的优秀传统，这种时间造成的文化的鸿沟正是学生学习课文的最大障碍。 考虑到这一因素，教师在选点突破时，先要照顾到学生的生活和阅读经验，并考虑到学生的心理特点，从学生熟悉的点入手进行突破。从小说中的几个主要人物身上，学生就能找到熟悉的生活经验。在小说中，何满子从小就跟着爷爷奶奶长大，而现在很多孩子由于父母工作繁忙，也是从小跟着爷爷奶奶。爷爷非常重视何满子的学业，不惜以“一个字一个铜板”的代价为孙子请来一位前清的老秀才，“每天三顿净米净面外加一壶酒”供着，而且当何满子不听老秀才的话而挨打时，“非但不怪罪老秀才学规森严，而且还从旁给老秀才呐喊助威”，这和今天的父母对孩子学业的重视和严格如出一辙。无论是何满子的爷爷还是奶奶，在当地都是响当当的人物，“能镇八方”，可是到了何满子身上，经常也拿他没辙，尤其是何满子的奶奶，而在现在许多孩子的家庭中，爷爷奶奶也是孙儿孙女的“保护伞”，有的孩子与爷爷奶奶之间的感情甚至超过了父母，这种祖孙之间的亲情，很容易让学生在情感上产生共鸣。此外，初三的学生才十四五岁，他们思维方式是感性思维多于理性思维，对于容易引起他们的感情共鸣的小说人物自然会投入更多的目光。所以选择小说中的人物作为突破点，能让学生很快进入课文的情境，进而体会当时的生活习惯、风俗人情，避免了只停留在课文的文字表面。 正是因为无论是从学生的阅读经验和生活经验还是从学生的心理特点来说，小说的人物形象都是他们最容易接受和理解，最能引起他们共鸣的因素，所以人物形象不仅仅只是教学的突破点，而且也成为了贯穿整个教学过程的线索。 当学生将目光投注到人物身上以后，既可以通过概括人物的优点和不足锻炼学生从文本中提取信息和整理信息的能力；而且还能指导学生从阅读中学习写作经验：了解要想使人物形象可亲、可信，就必须完整地表现出人物身上的优点和不足。 通过感受人物形象，学生就不会只停留在文字的表面，仅仅只是为小说中一些与今天的生活方式不同的地方感到好笑，而会把目光投注到小说中人物的生存状态：简单的、宁静的，没有太多物质方面的欲望和要求。可以这样说：生活是贫困的，精神却是富足的；物质是匮乏的，感情却是丰满的。这一切都与今天这个时代的生活节奏截然不同，这种生活状态正是生活在今天的人们的追求。学生一旦感悟到这一点，就已经进入到小说阅读最有魅力、最有吸引力的高度和层次了，已经调动学生进入了情感态度和价值观学习的目标维度。 语言是塑造人物形象的重要手段，生动的语言与精彩的人物形象是相辅相成的，如果没有了描写生动的句子和段落，出现在我们脑海里的人物就远没有这样生动形象，通过体会语言也能更好地体会人物的形象，进而体会小说的魅力所在。小说的语言充满了乡土气息，这也是这篇课文的一大特色。来源于民间