“动物权利”之理论述评-法律专业毕业论文.pdfVIP

摘要 人和动物的关系是一个古老的话题，历史上许多理论家都对此进行过论述。 尽管论证的角度不同，人们却得出一个统一的结论：与人类相比，动物是低等生 物，人类对动物不负有直接的道德义务。自近现代始，边沁、辛格等思想家才开 始从功利主义的角度主张人类对动物的直接义务，但是动物与人类的道德地位依 然是不平等的。然而，勃兴于20世纪中后期的动物权利理论以一种颠覆性的姿态 出现，主张动物拥有与人类平等的道德权利。 实际上，动物权利理论是在试图塑造一种非人类中心主义的伦理理念。这是 一种近年来兴起的关于人与动物以及人与自然关系的新型伦理理念。非人类中心 主义认为，现代社会人类对自然的过度掠夺以及对动物的过度利用，都来源于传 统的人类中心主义(人类自认为是自然的主人，是唯一具有天赋价值的道德主 体)。若想解决这些问题，必须要将人类道德主体的身份拓展至动物、植物、一 切有生命的物种，甚至是一切无生命的自然物。动物权利理论用这样一种方式打 开了一个看待人与动物乃至人与自然关系的全新视界。这个全新的视界为我们反 观人类中心主义自身，反思人类的地位，警醒人类的狭隘与自私打开了一扇窗。 然而，环境伦理学所涉层面主要为道德，并不能根据环境伦理中关于动物权 利主体的主张，就认同在法律中确定动物