人类学读书笔记:奔腾年代中的漂泊者—读《文化与承诺》.docVIP

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  • 2017-11-21 发布于贵州
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人类学读书笔记:奔腾年代中的漂泊者—读《文化与承诺》.doc

人类学读书笔记:奔腾年代中的漂泊者—读《文化与承诺》

人类学读书笔记:奔腾年代中的漂泊者—读《文化与承诺》 人类学读书笔记:奔腾年代中的漂泊者——读《文化与承诺》 20世纪60年代对西方世界而言具有极其特殊的意义,它代表了一个特定的时代、一段奔腾激荡的岁月。在那跃动的十几年中,以青年学生为主体的大规模文化变革运动席卷了整个西方世界。30多年后的今天,反主流文化运动、黑人民权运动、反越战运动、女权运动、环境保护运动、后现代思潮等影响深远的社会变革和文化变革作为60年代的精神遗产,超越了时间的界限,融入了现代社会文化生活之中,仍在潜移默化地塑造着当代的青年。   60年代的那场风暴虽然有诸多的表现形式,但是所有运动本身都带有十分明显的反对现代文明、反对主流文化的特点,这是共性之所在。然而,当我翻开历史资料的时候,却发现60年代的西方世界正处在经济高速发展、人民生活水平迅速提高的时期:英国历史学家霍布斯鲍姆在《极端的年代》中将1945-1975年这一时期称为“黄金30年”;法国史学界也一直将这段岁月命名为“光辉30年”。作为革命主体的青年学生大都是伴随着战后资本主义的繁荣一起成长起来的,没有战争的破坏、没有经济危机的担忧,他们自出生起就充分享受着和平和经济发展所带来的一切好处,他们衣食无忧、备受呵护。他们本应是幸福、满足的一代,本应是被资本主义社会整合得最好的一代。然而,温室中的他们去成为了60年代反对西方现代文明、反对主流文化的主要革命

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