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消费社会文学观形成可能性解读 　　摘要：消费社会是现代社会的重要特征之一，本文从消费社会人们的体验结构这一角度出发，简析消费社会文学观形成的可能性，并浅谈其所受的制度性因素。 关键词：消费社会文学观；体验结构；制度化 中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）21-0003-02 一、背景――消费意识形态 进入现代之后，随着生产力的不断发展以及社会的变迁，且因生产的进步导致的生产力过剩，使得原有的“生产――消费”结构开始转化，由生产主导转向消费主导。同时，消费主导的概念无限扩大，影响力超越了经济领域，最终成为一种意识形态。“全民消费”，“一切皆可消费”在对消费能量的不断挖掘之中，在消费社会中成为可能。审视之下，无论是在经济领域，文化领域，还是以其他眼光来对目前的现象进行打量，每个人都可以发现，消费已经是一种意识形态，在我们周遭生活中无处不在。并且，一切原本是被认为形而上的、本己的、灵魂的、神性的存在，在消费社会中遭遇不同程度的解构，其内容被普泛为消费文化和消费物，开始在大众消费领域出现。刘小枫借用舍勒观点讲述现代人的心性品质和心性解构，也就承认了在现代的消费社会之中，人原本的神性，灵性消散，信仰之维被删除，对于周遭世界的体验结构已经发生了巨大变化。本文从“生产者”和“消费者”体验结构的变化，这两个方面展示消费社会文学观形成的可能及必然性，并简单地做一些制度化因素的分析。 二、“生产者”的体验结构 所谓“对周遭世界的体验结构已经发生了巨大变化，”主要体现在消费社会对人的生存结构的重构方面。在消费社会之中，每一个人都是社会生产系统中的生产者和消费者，这种身份的二元反差，使得人在社会系统中成为“奴隶”（生产系统的奴隶）和“主人”（生产成果的主宰者）二元性统一体。伴随着时间被机械地划分为“工作/休息”，人在这样一种时间和身份的分裂之中，对于周遭世界的理解，包括周遭的人与事，也就随之由前现代的统一状态被分裂化；被“生产/消费”系统模式化。对于系统之中的普通大众来说，最为一般也是最直观的的对世界的体验，对周遭的分析，也就被简化为“生产”和“消费”的二元及衍伸。于是置于“生产”状态之下，生产消费系统中的人就是系统中的奴隶，是销售者，出卖者和服务者。这种生活状态下的一般人，其全部依据和目的都在于能否从这种关系中取得报酬。从体验结构的角度出发，按照消费社会的逻辑，消费社会文学观形成有了产业模式的基础；进而，如果将具体生产的生活抽象为这样一种状态，那么他们普遍性的人际关系结构也就基本遵循与此，成为一种功利的状态，以互相利用，大量利用价值，从他人身上取得利益为最主要的目的。他人与他人的关系，也即成为一种理性化、功利化的状态。不容置疑，消费社会文学也是在理性化、功利化的状态中生产，使生产的文学尽可能成为消费物品，被消费出去。 在消费社会“生产”和“消费”的逻辑下，“生产者”与创作者的角色等同，“消费者”与接受者的角色等同，创作者的动机是通过文学消费的市场机制，满足消费者的需求，从而达到赚钱的目的，而在这一过程中，生产者得关注消费者的关切；使得创作者更以读者为重。 在消费社会，文学作为商品之一，必然的遵从着消费与需求的内在逻辑；消费社会文学观最关切人们缺少什么，人们越是缺少什么就越是对其赞美，正如：大自然在其遭到普遍摧毁前从未受到过如此歌颂一样。人们理解自己的能力，知道自己是什么，想要什么的能力开始退化，而我们（生产者）就是为此而存在的。因为缺少什么，我们（生产者）可以对其赋予意义和诠释，而那种和物质财富生产一样被工业进化了的言语的产生，也就是所谓的神话（或范例），存在于现述事件中，欲望是现代人最直面的一面，于是生产者的立足点，以迅雷不及掩耳之势，关注消费者的欲望。人们有了欲望的潜在性后，对文学不再是去理解，或者是去学习其是什么，而是去希望，希望从生产者（以创作者为主）创作的作品中得到满足。例如，现代生活的各种压力，人们身体处于压抑状态，无论广告、时尚、还是大众文化，不知疲倦地提醒人们，我们只有一个身体，必须对其救赎，于是作品就开始出现对身体的颂扬；这是经典的创作者从接受者的关切转移自己的关切，甚至身体创作这一过度关注现象。同时，欲望本身也是对缺乏的关注，因为消费社会文学关注欲望本身，它成为了更多的关切之物，本来真正的关切，人生的关切转向了，反过来文学的观念也改变了。欲望的力量可以变成对可合理操作的物品/符合的要求；欲望便从实体中摆脱出来，而成为消费材料，在消费文化中也就自然成为创作素材。与之相关的性，自古以来都是最为本己，也是禁忌的存在；然而在消费社会，则是被表象化之后成为重要的消费品，时尚、广告、传媒，性无处不在。一方面通过“性”本身最原始的吸引力，吸引消费者沉迷于