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选修4:孔子
孔子 柏拉图 亚里士多德 于丹点评《论语》,以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心。2500多年前的孔子经典语录,今天还能对我们的心灵产生触动吗? 课标要求: 了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张,探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响 2500年前的文化地图 1、自学礼乐 6岁“为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容”。15岁时,就确立了坚定不移的学习志向,“吾十有五而志于学”。 2、创办私学,收徒讲学 融会贯通的“六经”,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。 3、从政失败 “由中都宰为司空,由司空为大司寇”,“由大司寇行摄相事”。 4、周游列国 55岁时,便率领弟子周游列国。孔子先后经过卫、曹、陈、宋、蔡、郑、楚等十几国,向各国诸侯宣传自己的政治主张,却没被采纳,直到68岁时返回鲁国。 5、献身文教 专心整理文化典籍,删修《春秋》,专门从事教育工作。 在孔子以前,中国历史文化当已有2500年以上的积累,而孔子集其大成。 ——钱穆 二、开创儒家思想 ——承礼启仁 1.产生背景 王室衰微,诸侯争霸,社会变革,礼坏乐崩; 充满着新与旧的矛盾。 3.核心内容: (礼、仁、中庸) 2.目的: 通过恢复周礼,承担传承文化和 改善人际关系的社会道义 “礼”的思想: (1)含义: “周礼” 指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度. (2)礼的实践方法: 对社会:“君君臣臣父父子子”的社会规范, 对个人:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动 ” 形成西周时天下安定局面,避免春秋时天下动乱局面。 克己复礼 评价:孔子推崇周礼,恢复周礼,实质是维护摇摇欲坠的奴隶社会规范制度。孔子代表奴隶主贵族利益,违背历史潮流,体现了思想保守的方面; 追求统一安定、和谐有序的社会局面,使人们生活安定,有积极意义。 (范畴概念) “仁”的思想——核心 (1)含义: “爱人” 人—人 (伦理范畴 ) 仁爱、关怀、体谅、包容等一切美德,为人处事的最高道德标准。 “节用而爱人,使民以时 。” ——《论语》 “克己复礼为仁”、 “己所不欲,勿施于人” ——《论语·颜渊》 “仁者人也,亲亲为大”——《中庸》 表现: 对于统治阶级: “为政以德” ——民本思想 对于普通人: 孝敬父母,尊敬兄长 (反映儒家注重家庭伦理关系的和谐,并主张将和谐的家庭的伦理扩展到社会上,从而来稳定社会秩序。) 评价:有利于缓和阶级矛盾,有进步性; 仁爱有等级,孔子提倡仁的目的是维护奴隶主贵族的统治于不坠。 ⑶中庸之道 思考:仁与礼的关系怎样? “互为表里” ①礼仁关系: 礼:等级规范; 仁:人际关系 礼 √ 仁 Χ ——矛盾激化 礼 Χ 仁 √ ——模糊上下尊卑 “礼中有仁,仁中有礼”,维护既贵贱分明又社会安定的统治秩序 (哲学范畴 ) a、中庸的含义:处理任何事情都不偏不倚,恰到好处,“恰如其分”。 b、达到中庸的做法:“和而不同” ②协调礼和仁的方法:中庸 礼、仁、中庸思想是孔子创立的儒家思想的核心内容。 4、儒家思想的影响: 孔子开创儒家思想,后来董仲舒改造了新儒学,西汉成正统思想,对于巩固封建国家大一统起积极作用;但发展至宋明阶段,阻碍社会进步。 三、古代大教育家 ——万世师表 1.创办私学 2.教育思想 (1).教育对象: (2).教育目的: (3).教学方法: (4).教学内容: 有教无类 “成人”、成“君子” 因材施教,注重言传身教 六经 3.教育成就 孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。 ——《史记·孔子世家》 孔子是这样概括自己一生的:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而(耳)顺,七十而从心所欲不逾矩。” ——《论语·为政》 这段名言反映了孔子志向专一,执著探索,不断完善自己的一生。对我们今天立志成才,实现人生的自我价值有着深刻的启迪。 这段材料反映了孔子的什么品质? 人生难免有些无奈何,但是只要立定志向就可以从自我认识,走向自我成长的路途,亦即随着岁月而登上人生的更高境界。 四、孔子对后世的影响 1、儒家想奠定了中国封建社会传统政治的理论基础,也成为中国古代传统文化的核心内容。 联系必修Ⅲ相关史实:孟子、荀子、汉武帝等 2、孔子奠定了中
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